• "Vous ne pourrez rien montrer à quelqu’un qu’il n’ait déjà vu, autre part, vous ne pourrez rien lui dire non plus qu’il ne vît déjà. C’est la fonction de l’artiste que de provoquer l’expérience de la surprise d’indentifier: de montrer au spectateur qu’il sait sans savoir qu’il sait. Helnwein est un maître en l’art de la surprise d’identifier."
    William S. Burroughs (1914-1997)
  • "Helnwein is one of the very few exciting painters we have today."
    Norman Mailer
    In a letter from June 23, 1989 to Gottfried Helnwein's wife Renate. "...I was taken with his (Helnwein's) work. He is one of the very few exciting painters we have today...
  • "Well, the world is a haunted house, and Helnwein at times is our tour guide through it."
    Sean Penn
    Actor, director
    Interview in 'Ninth November Night', a documentary about the art of Gottfried Helnwein, by Henning Lohner, Los Angeles, 2003
  • "Not all of Gottfried's work is on a canvas. A lot of it is the way he's approached life. And it doesn't take someone knowing him to know that. You take one look at the paintings and you say "this guy has been around." You can't sit in a closet - and create this. This level of work is earned. As an artist my strongest reaction to Helnwein's work is that it challenges me to be better at what I do. There are very few people that achieve utter excellence in what they do. And I think that Gottfried Helnwein is certainly one of those people."
    Sean Penn
    Actor, Director
    Interview in 'Ninth November Night', a documentary about the art of Gottfried Helnwein, by Henning Lohner, Los Angeles, 2003
  • "Gottfried Helnwein’s art is deeply rooted in the present. The subject of his paintings are our times: the dark side of our times, violence, cruelty, war, suppression. Helnwein’s own Actions, ‘Hallo Dudler’(Hello Sufferer) and ‘Allzeit bereit’(Ever Ready) in the mid 1970s are probably the last elements which one could describe as uniquely “Austrian” in Helnwein’s art. After that Helnwein is a German painter, whose paintings one must view in relation to Gerhard Richter’s broken Photorealism in order to determine their true international status... The entirety of Helnwein’s work is a dispute with reality: stemming from a spirit of objection. That defines it’s fierceness. That defines it’s signifiance and its magnitude."
    Klaus Albrecht Schröder, Direktor der Albertina, Wien
    "Die Theatralik des Einspruchs", Klaus Albrecht Schröder, Direktor of the Albertina Museum, Wien. Essay for the catalogue of the Helnwein Retrospective 2013.
  • "Comment un homme aussi sympathique qu’Helnwein supporte-t-il de faire de son – excellente – peinture un miroir des horreurs de ce siècle? A moins qu’il ne supporte pas de ne pas le faire? Son miroir ne reflète-t-il qu’une attitude propre à ce siècle: mieux vaut la terreur sans fin qu’une fin dans la terreur – résultat d’une surévaluation de la mort et conséquence de sa «tabouisation» par les statistiques. Persée guillotine la Gorgone devant un miroir, mais la tête qui tombe est la sienne. Combien de têtes a-t-on/l’être humain a-t-il à notre époque de miroirs?"
    Heiner Müller (1929-1995)
  • "For Helnwein, creativity is not a vocation but a mission. His subject matter is the human condition. The metaphor for his art is dominated by the image of the child, but not the carefree innocent child of popular imagination. Helnwein instead creates the profoundly disturbing yet compellingly provocative image of the wounded child. The child scarred physically and the child scarred emotionally from within."
    Robert Flynn Johnson
    Fine Arts Museums of San Francisco
    From his essay for the catalogue of the solo show "The Child - Works by Gottfried Helnwein", California Palace of the Legion of Honor, Fine Arts Museums of San Francisco, 2004
  • "Es ist kein Zufall, dass unter all den grossen Retrospektiven, die wir (in der Albertina) gezeigt haben, von Gerhard Richter bis Georg Baselitz, diese Ausstellung von Gottfried Helnwein mit Abstand die am meisten die Menschen bewegende Ausstellung war, die die Menschen zum Teil zu Tränen gerührt hat. Ich habe es fast nicht glauben können. Aber Gottfried Helnwein trifft die Menschen ins Mark, er bewegt die Herzen. Und es freut mich natürlich, wenn man zeigen kann, dass Kunst nicht L’art pour l’art sein muss, sondern eine Botschaft haben kann, die die Menschen betrifft und berührt."
    Klaus Albrecht Schröder
    Direktor, Albertina Museum Wien
    Interview in der Dokumentation "Gottfried Helnwein Retrospektive in der Albertina 2013", einem Film von Konrad Weixelbraun, Wien, 2013
  • "Est-ce un pur hasard si Gottfried Helnwein, l’Autrichien, a fait un portrait de ces deux hommes, de l’Allemand et de l’Américain? Est-ce un hasard s’il a photographié Warhol sous les traits d’un fantôme inquiétant et s’il a peint Beuys? Et si de surcroît, il a photographié le portrait peint de Beuys dans les mains d’Arno Breker, le sculpteur favori d’Hitler? Il semble que certaines raisons autorisent à voir en Helnwein l’héritier légitime de Beuys et de Warhol."
    Klaus Honnef
    Kurator für Fotografie, Rheinisches Landesmuseum, Bonn
  • "Warhol is the pre-Helnwein ..."
    Dieter Ronte
    Director, Museum of Modern Art, Vienna
    Essay by Dieter Ronte about Andy Warhol, for the Viennese news magazine Profil, Vienna, 1984
  • "Was ist an Helnweins Arbeit das Wesentliche, das, was ihn einzigartig und von allen anderen unterscheidbar macht? Das Kind. Er ist der erste Künstler der Kunstgeschichte, der sein ganzes Werk diesem Thema gewidmet hat."
    Sammler Kent Logan
    Sammler Kent Logan, anlässlich der Einzelausstellung Helnweins in der Legion of Honor, San Francisco Fine Arts Museums 2004, "Malen heisst sich wehren, Gottfried Helnwein im Gespräch", Oliver Spiecker, Braus Verlag, 2013, Seite 63
  • "Wenn man in der österreichischen bildenden Kunst der letzten fünfzig Jahre jemanden als Star bezeichnen möchte, dann kommt, unter Berücksichtigung aller Kennzeichen, nur einer in Betracht: Gottfried Helnwein. "
    Stella Rollig
    Direktorin, Kunstmuseum Lentos Linz
  • "Helnwein is the next generation’s final ally, a skilled provocateur forcing us to confront the legacy we have bequeathed upon our children. Helnwein is our chronicler, our conscience, the antidote to our failing memories. He refuses to let us forget."
    Colin Berry
    art-critic, writer
    'Gottfried Helnwein at the Legion of Honor', Artweek, Volume 35, Issue 8, California, October 1, 2004
  • "Helnwein is a very fine artist and one sick motherfucker."
    Robert Crumb
    In a letter to his Gallerist Martin Muller of Modernism Gallery San Francisco
  • "Gottfried is one of my mentors - on any artistic thing I've done."
    Marilyn Manson
    musician, artist
    Interview with Marilyn Manson, conducted by Evie Sullivan for INROCK Japan and NEWS Austria. It took place in Los Angeles, July, 2004
  • "Helnwein’s fight for expression and stance against oppression are reasons why I chose him as an artistic partner. An artist that doesn't provoke will be invisible. Art that doesn't cause strong emotions has no meaning. Helnwein has that internalized."
    Marilyn Manson
    musician, artist
    "Ich bin Amerikas Alptraum (I am America's Nightmare)", Interview with Marilyn Manson, by Christoph Dallach and Jörg Böckem, Der Spiegel, May 5, 2003
  • "I'll never forget the sensation I had at the unveiling of Gottfried Helnwein's "Kindskopf" (Head of a Child) in the Russian Museum. And not just because this enormous canvas (six metres in height, four in breadth), well-known from reproductions, seemed to operate in a whole new way in the real, quasi-monumental space of the museum's exhibition-hall, - I realised that I was looking at the inner content of this innovative picture from a whole new point of view."
    Alexander Borovsky
    Curator for Contemporary Art at the State Russian Museum, St. Petersburg
    Essay for the monograph of the Helnwein-Retrospctive in the The State Russian Museum, St. Petersburg, 1997
  • "The most powerful images that deal with Nazism and Holocaust themes are by Anselm Kiefer and Helnwein, although, Kiefer's work differs considerably from Helnwein's in his concern with the effect of German aggression on the national psyche and the complexities of German cultural heritage. But Kiefer and Helnwein's work are both informed by the personal experience of growing up in post-war German speaking countries... William Burroughs said that the American revolution begins in books and music, and political operatives implement the changes after the fact. To this maybe we can add art. And Helnwein's art might have the capacity to instigate change by piercing the veil of political correctness to recapture the primitive gesture inherent in art."
    Mitchell Waxman
    Jewish Journal, Los Angeles
    "Helnwein ‘Epiphany’ Afflicts Comfortable", The Jewish Journal, Los Angeles, July 23, 2004
  • "The paintings are inspired and disconcerting, intriguing and gut-wrenching, inviting and ominous. If Helnwein is celebrating anything in his artwork, it's the thin line between innocence and the loss of innocence. The canvases in Helnwein's exhibit hit you in the solar plexus, what the best art always does."
    Jonathan Curiel
    SF Weekly, "Dark Side of the Mouse: Using Disney Cartoons to Explore the Line Between Innocence and Experience", San Francisco, 2014
  • "Again and again, he has painted children in brutal, violent settings. He has used Chris­tian iconography to depict Nazi officers, and juxtaposed rampaging soldiers with Images of childhood innocence. Visceral reactions come with the territory: one Installation in Cologne was physically attacked by neo Nazis. And yet, he says, he does not set out to shock. "Shock is a useless effect," he says. "Somebody in shock is completely useless. I want to make somebody think." Instead, Helnwein's work speaks of a deep psychological need for meaning, even as it takes the form of violence and confrontation. Such an approach is rooted in the uneasy silences of growing up in post-war Austria and the shattered illusions of his early adult life, yet is still infused with an uneasy ideal­ism. Over the past 30 years, he has become an art superstar. His paintings and photographs command large prices. Helnwein has the air of a vet­eran rock star and the lifestyle to match it."
    Gerry McCarthy
    The Sunday Times
    'Bloodied but unbowed', Gerry McCarthy, The Sunday Times, UK, September 14, 2008
  • "Gottfried Helnwein's paintings evoke complex layers of history and psychology. Working with extraordinary technical sophistication, Helnwein seamlessly fuses traditional craftsmanship and contemporary conceptual investigations."
    Gary Garrels
    Curator, Museum of Modern Art New York
    SFMOMA Auction catalogue, The Modern Art Council of the San Francisco Museum of Modern Art, October 8, 1996
  • "Technische Meisterschaft und auch die Konsequenz einer packenden sozialkritischen Thematik offenbaren sich in dieser Ausstellung (Lentos Museum of Modern Art Linz, 2006): Gewalt, Schmerz, Verletzung werden dargestellt. Den Körper ebenso wie die Psyche betreffend. Helnwein dokumentiert hier einen künstlerischen Reifegrad, der eine weitere Steigerung kaum vorstellbar macht. Seine Eingriffe sind von einer schmerzhaften Unmittelbarkeit, deren emotionale Energie weit über die großen Bildformate hinaus den Raum und sein Publikum ergreift."
    Irene Judmayer
    Art-critic, Oberösterreichische Nachrichten
    "Von der Faszination des Grauens", anlässlich der Einzelausstellung im Lentos Museum in Linz, Oberösterreichische Nachrichten, 9. März 2006
  • "Ein Abdruck in der Berliner Zeitung hatte meine Frau und mich angesprungen und veranlasst, es bei einem Besuch in Wien in der Albertina zu suchen. Das Bild ('Epiphany I') erschütterte, faszinierte und lässt uns bis heute nicht los. Es ist so stark, dass es aus sich selbst wirkt. Die schreckliche, aber schwer entbehrliche, moderne Technologie erlaubte, Ihr Interview im Magazin der Süddeutschen Zeitung zu lesen. Das hat die Bewunderung für den Maler, nicht geringere für den Menschen und seinen Weg hinzugefügt. Zu der Kraft, die Sie als Einzelner bewiesen haben, sind Sie zu beglückwünschen."
    Egon Bahr, Berlin
    From a letter that Egon Bahr wrote to Gottfried Helnwein in 2014, after he saw the painting 'Epiphany I',(mixed media, oil and acrylic on canvas, 1996). Egon Karl-Heinz Bahr (18 March 1922 – 19 August 2015) was the creator of the "Ostpolitik" promoted by West German Chancellor Willy Brandt, for whom he served as Secretary of the Chancellor's Office from 1969 until 1972. Between 1972 and 1990 he was an MP in the Bundestag of the Federal Republic of Germany and from 1972 until 1976 was also a Minister of the Federal Government. Bahr was a key figure in multiple negotiation sessions between not only East and West Germany, but also Germany and the Soviets. In addition to his instrumental role in Ostpolitik, Bahr was also an influential voice in negotiating the Treaty of Moscow, the Treaty of Warsaw, the Transit Treaty of 1971 and the Basic Treaty of 1972.
  • "As long ago as 1963 a fellow-artist and I imagined the horrible future of a free-lance artist. The topic of our discussion was not so much finances as the necessity of letting go and totally abandoning oneself. At the time I had the idea of inventing something like a "fitness training of geniuses". In retrospect I must say that I know very few artists who have persevered in this imaginary training programme. Gottfried Helnwein is one of them."
    Wolfgang Bauer
    poet, playwright
    Essay "Inspired by Helnwein" for the catalogue of the Installation and one man show "Apokalypse" at the Dominican Church in Krems, Museum of Lower Austria, 1999
  • "The Viennese Helnwein is part of a tradition going back to the 18th century, to which Messerschmidt's grimacing sculptures also belong, on which one of Freud's pupils wrote a long treatise. One sees, too, the common ground of these works with those of Arnulf Rainer or Nitsch, two other Viennese, who display their own bodies in the frame of reference of injury, pain, and death. One can also see this fascination for body language goes back to the expressive gesture in the work of Egon Schiele."
    Roland Recht
    Chief Curator of Museums, Strasbourg
    Essay "Les autoportraits de Gottfried Helnwein: Une imagerie de la terreur (The Self-portraits of Gottfried Helnwein: A World of Horror in Pictures)" for the solo show "Helnwein - Der Untermensch" at the Musée d’Art Moderne, Strasbourg, 1987. "Helnwein- Der Untermensch, Self-Portraits 1970–1987", Edition Braus, Heidelberg, 1988.
  • "The paintings and pastels by Gottfried Helnwein appear to be photorealist. But unlike his sharp-focus colleagues, Helnwein's paintings carry powerful covert messages. He is a politically committed artist ... and in his case, you get more than what you see. His work, in a multiplicity of media, manifests Nietzsche's assertion that "Authenticity of the creative artist can supply meaning to the despair and absurdity of existence."
    Peter Selz
    Professor Emeritus, Department of Art History, University of California, Berkeley - Former Curater at the Musem of Modern Art, New York
    Essay "Helnwein: The Artist as Provocateur" for the Monograph of the Helnwein-Retrospctive at the The State Russian Museum, St. Petersburg, Palace Edition, St. Petersburg, 1997. 2nd edition: Koenemann, Cologne, 1988
  • "For Helnwein, the child is the symbol of innocence, but also of innocence betrayed. In today’s world, the malevolent forces of war, poverty, and sexual exploitation and the numbing, predatory influence of modern media assault the virtue of children. Helnwein’s work concerning the child includes paintings, drawings, and photographs, and it ranges from subtle inscrutability to scenes of stark brutality. Of course, brutal scenes—witness The Massacre of the Innocents—have been important and regularly visited motifs in the history of art. What makes Helnwein’s art significant is its ability to make us reflect emotionally and intellectually on the very expressive subjects he chooses. Many people feel that museums should be a refuge in which to experience quiet beauty divorced from the coarseness of the world. This notion sells short the purposes of art, the function of museums, and the intellectual curiosity of the public. Works by Gottfried Helnwein will inspire and enlighten many; it is also sure to upset some. It is not only the right but the responsibility of the museum to present art that deals with important and sometimes controversial topics in our society."
    Harry S.Parker III
    Director of Museums, Fine Arts Museums of San Francisco
    Essay for the catalogue of the solo show "The Child - Works by Gottfried Helnwein", California Palace of the Legion of Honor, Fine Arts Museums of San Francisco, 2004
  • "Helnweins eigene Aktionen „Hallo Dulder“ und „Allzeit bereit“ aus den mittleren 1970er-Jahren sind wahrscheinlich die letzten Abkömmlinge von dem, was man als „das Österreichische“ in Helnweins Kunst bezeichnen könnte. Danach ist Helnwein eher ein deutscher Maler, dessen Bilder man neben Gerhard Richters gebrochenem Fotorealismus sehen möchte, um ihren internationalen Stellenwert angemessen zu bestimmen. Die gesamte Kunst Helnweins ist eine Auseinandersetzung mit der Wirklichkeit: aus dem Geist des Einspruchs. Das definiert ihre Schärfe. Das macht ihre Bedeutung und Größe aus."
    Klaus Albrecht Schröder
    Direktor der Albertina
    'Die Theatralik des Einspruchs', Klaus Albrecht Schröder, 2015
  • "To those who maintain that art has become toothless for not asking the big questions, Helnwein stands out for having credibly staked out the moral high ground."
    David M. Roth
    Northern California Art
    "Gottfried Helnwein @ The Crocker Art Museum", SquareCylinder, Northern California Art, 11 March 2011
  • "Gottfried Helnwein's self-portraits in his "Black Mirror" series reach far beyond the boundaries of the ordinary self-portrait. They reflect the inner wants and desperation which lies within the viewer's own self. Helnwein points out the new form of the modern self-portrait which involves the creator and viewer alike."
    Toshiharu Ito
    critic, art-historian, professor at Tama Art Univ, Tokyo
    "HELNWEIN ヘルンバイン写真集, The photographic Self-Portraits", monograph, Libro Port Publishing, Japan, 1989
  • "Es läßt sich schwerlich leugnen, daß die Aggressions- und Verletzbarkeitssymbolik von Helnweins bekanntem, mehrfach variierten Selbstportrait mit verbundenem Kopf, den von Wundklammern geblendeten Augen und dem aufgerissenen schreienden Mund etwas von einer selbstevidenten Metapher für eine elementare menschliche Bedingung heutiger Existenz hat."
    Klaus Albrecht Schroeder
    Director of the Albertina Museum, Vienna
  • "Helnwein is a genius with a great feeling for the closeness of love and death"
    Maximilian Schell
    Actor, director
    "Gottfried Helnwein arouses Creative Tumult", Scott Timberg, Los Angeles Times, June 18, 2005
  • "It has been described that the artist's place on the planet is to be the canary that's sent down into the coal-mine to sniff out whether the air down there is poisonous. And if the canary comes up alive we can all go there. It takes a particular canary to sniff that out, and I think Gottfried Helnwein keeps coming back up to the surface no matter how poisonous the air and that gives us a lot of belief in our own ability to do it and to reconcile things."
    Sean Penn
    Actor, Director
    Interview in 'Ninth November Night', a documentary about the art of Gottfried Helnwein, by Henning Lohner, Los Angeles, 2003
  • "What Helnwein creates, regardless the medium - watercolor, oil, photography, performance art, sculpture - is a thorny psychological excursion into our sublimated self, our obscured corners and dark humors. His explorations into war crimes, Catholicism, disfigurement and the Holocaust are both unflinching and surgical. His work is in museum collections around the world, and critics have labeled it grotesque, fearless, disturbing and veer[ing] dangerously close to offensive. 'People are surprised', he says, when they discern that he doesn't seem insane."
    Lynell George
    Los Angeles Times
    "Gottfried Helnwein - Dark Inspiration", cover story, Los Angeles Times, May 30, 2008
  • "Adults bring a trunkful of contradictory cultural baggage to any representations of children. That's what makes the work of Helnwein so powerful. In his show, "The Child," (The Legion of Honor, San Francisco Fine Arts Museums), deformed infants and bandaged children stir feelings of pity, defiance and uneasiness about exploitation. There's an ambiguously disturbing painting of a girl aiming a gun into an open refrigerator and another of a bare-breasted mother and child surrounded by Aryan soldiers. But the most haunting images may be the ones of children who seem strangely oblivious to the adult gaze. Some of Helnwein's children peer right past the onlooker. Others sleep, dreaming of anything but us behind their silky eyelids. And some, like the enormous, half- shadowed "Head of a Child" see straight through us with cloudless, infinite blue eyes."
    Steven Winn
    San Francisco Chronicle, Arts and Culture Critic
  • "einer erstellt die summe seiner beobachtungen in dieser welt der patzer und dämonen. er vernimmt die schreie aus den gekachelten schreckträumen abseits einer satten gesellschaft, die weder mit dem laub der bäume noch mit dem grün der laubfrösche noch mit den froschaugen des miterlebens zu schaffen haben will. er aber hört manche, die da schreien bis ihnen die gehirne zerspringen wie lichtjahre, und hört andere, still vor sich hinweinende, deren tropfende tränen eines noch-hoffens mit dem abscheulichen eisskalpell der hoffnungslosigkeit seziert werden..."
    H C Artmann
    Zitat aus dem Essay für die Monographie "Helnwein", Orac Pietsch Verlag, Wien, 19.5.1981
  • "...Immendorf als "deutscher" Geschichtsmaler, Helnwein als österreichischer."
    Christoph Stölzl
    Generaldirektor des Deutschen Historischen Museums in Berlin, Berliner Senator für Wissenschaft, Forschung und Kultur.
  • "With titles like ‘‘The Murmur of the Innocents’’ and ‘‘God of Sub-Humans,’’ these works — executed with obsessive, old-master-worthy technique — can be as bludgeoning as, say, a Rammstein riff, but you can’t take your eyes off them"
    Mark Rozzo
    New York Times
    "Problem Child", Mark Rozzo, New York Times, Culture, September 2, 2010
  • "Helnwein is the most important living painter."
    Sean Penn
    actor, director
  • "Die Zurschaustellung des eigenen Körpers als Verwesungsmasse beginnt mit den Selbstporträts von George Grosz als Suizidgestalt im Kaffeehaus und reicht über die wie durch den Fleischwolf gedrehten Konterfeis eines Francis Bacon bis hin zur Leichenfledderei am eigenen Leib bei Günter Brus, Kurt Kren oder Frank Tovey... In einer fotografischen Inszenierung Gottfried Helnweins erhebt sich der Künstler, fäulnisschwarz und monumental wie das Mahnmal einer letzen Einsicht: “So ist Verzweiflung, diese Krankheit im Selbst, die Krankheit zum Tode. Der verzweifelte ist todkrank. Der Tod ist nicht das letzte der Krankheit, aber der Tod ist in einem fort das Letzte. Von dieser Krankheit erlöst zu werden durch den Tod ist eine Unmöglichkeit, denn die Krankheit und deren Qual und der Tod ist gerade, nicht sterben zu können.” So ist die Geschichte der Moderne nicht zuletzt auch eine Erfolgsgeschichte der Melancholie und des Eindringens ihres schwarzen Spuks in die letzten Paradiese des Seins- und Weltvertrauens."
    Moritz Wullen
    Leiter der Staatlichen Museen zu Berlin, Neue Nationalgalerie Berlin
    "Black Box - Der schwarze Innenraum des melancholischen Bewusstseins in der Bilderwelt des 20. Jahrhunderts", Essay von Moritz Wullen für den Katalog der Ausstellung "Melancholie - Genie und Wahnsinn in der Kunst", Neue Nationalgalerie, Berlin, Galeries nationales du Grand Palais, Paris, 2006
  • "Gottfried Helnwein is the world's Finest Artist"
    Carl Barks
    Comic-artist, writer, creator of Donald Duck and Scrooge Mc Duck
    A hand written dedication by Carl Barks on a print of Scrooge Mc Duck, Oregon, 1985
  • "Helnwein ist eine Art Allegorie der Umstrittenheit."
    Heinz Sichrowsky
    News, Vienna
    "Rebell und Society Star", Heinz Sichrowsky, Alexandra Stroh, News Magazin, Wien, 30. November 1998
  • "Helnweins Bilder treffen uns an der empfindlichsten Stelle, direkt unter dem Gürtel der Logik: "Ich möchte das Unterbewußtsein dort anbohren wo man sonst nicht hinkommt." Das gelang ihm immer wieder und immer besser, am überracheschendsten für ihn selbst bei einer Ausstellung im Wiener Pressehaus. Da weigerten sich die scheinbar so abgebrühnten, täglich an eine Fülle schockierender Fotos gewöhnten Journalisten und Drucker, durchs Foyer zu gehen, solange Helnweins Bilder dort hingen. Am dritten Tag wurden sie abgehängt. Natürlich sind viele seiner Bilder eine Zumutung. Sie konfrontieren uns mit Deformationen, fremden und eigenen, mit Ängsten und Aggressionen, die wir allzu gerne verdrängen. Auf die Inflation der fotografischen Schocks in den Medien antwortet der Maler mit realistisch inszenierten, aber fiktiven Schreckbildern. Helnweins Dokumentarfiktionen irritieren, weil wir sie meist nicht kausal erklären, eindeutig motivieren oder moralisch begründen können."
    Peter Sager
    "Der Schocker von Wien", Peter Sager, cover story, Zeitmagazin, Hamburg, March 12, 1982
  • "I think in anything that is really relevant and emotional art, there is some kind of a mirror that people experience. I don't think that you can recognize a feeling from something that you look at unless it's part of yourself, and so when someone is willing to take on the sadness, the irony, the ugliness and the beauty in the kind of way that Gottfried Helnwein does."
    Sean Penn
    Actor, director
    Interview in 'Ninth November Night', a documentary about the art of Gottfried Helnwein, by Henning Lohner, Los Angeles, 2003
  • "..Wir wenden aber immer wieder den Blick ab von seinen Kindern. dabei sind sie die verstörendsten Bilder des Malers Gottfried Helnwein: von den in süssen Farben gepinselten Aquarelle der frühen 70er Jahre, die meist geschändete, brutalisierte Mädchen zeigen - bis hin zu den überlebensgrossen, fotorealistischen Installationen der letzten Jahre, in denen er einer erstarrten Erwachsenenwelt den Spiegel ihrer verschütteten Kindheit vorhält. Bei Helnwein werden Wunden zu Waffen. Von Anbeginn an sind die Bilder des in Wien geprägten, und heute in Amerika arbeitenden Malers von Protesten und Skandalen begleitet gewesen, was Helnwein nicht überrascht, doch: " Es ist nicht mein Bild, vor dem sich die Leute fürchten, sondern ihre eigenen Bilder in ihren Köpfen."
    Alice Schwarzer
    Author, founder and publisher of the German feminist journal EMMA
  • "To me Helnwein is the ultimate humanistic artist: A conceptualist embracing the image. A virtuoso and a visionary with one eye behind the veil of the world, the other reflecting endless horror, beauty, loss, humour and melancholy - all with a steady hand. The position is supreme, the means are penetrating and the message as deep as it gets. To me the strange silent directness in Helnweins work is unrivaled, no other artist today tells the dim story of the world in a more disturbing and moving way. His work, views and perspectives are completely congruent and appeals to me in a very direct and personal way."
    Alexander Natas
    The Stiletto Projects, Copenhagen
  • "Over the years Gottfried Helnwein has developed a unique style and today he is one of the greatest artists of the world."
    Ron Wood
    The Rolling Stones
    Ron Wood: "Meine Stones", Th. Zeidler, NEWS, Wien, 30. November 1997
  • "My favorit photographers are Nan Goldin, Anton Corbijn, Cindy Sherman. And Gottfried Helnwein. I love Gottfried Helnwein."
    Lou Reed
    musician, poet
    Interview, "Ich möchte nichts mehr sehen", Christoph Dallach, Der Spiegel, 28. Juli 1999
  • "I have a phenomenal admiration for Helnwein's work."
    Tomi Ungerer
    In a letter to Gottfried Helnwein, Tomi Ungerer wrote: 'I have a phenomenal admiration for your work.', Cork, Ireland, 2006
  • "So tonight I went to Gottfried Helnwein's show at his studio in downtown L.A. and just about everyone was there. I turn to the right -- Sean Penn. I turn to the left -- Beck. Arnold is dropping off a gift. Kevin Smith is wandering around in big, baggy shorts and looking at Gottfried's larger works. Leo (DiCaprio) looks like a cat. Mena Suvari is upset about the flourescent lighting. Shannyn Sossamon shows up and we drink a beer together. My attorney is there (I mean, isn't everyone?) and he gives me some free legal advice…"
    Roger Avary
    director, writer, producer
    Avary's Domain, www, 28 June 2002
  • "Helnwein ist ein Freund von mir. Er hat ein wunderbares Bild von Poe gemalt..."
    Lou Reed
    Musiker, Poet
    Interview, "Lou Reed über Horror", Alexander Gorkow, Süddeutsche Zeitung, 04. January 2003
  • "Gottfried is a genius, and possibly my favorite living artist"
    Roger Avary
    director, writer, producer
    Avary's Domain,, Los Angeles, May, 20, 2002
  • "Helnwein ist originell. Er erkennt die Welt."
    Franz Ringel
    Franz Ringel zu seinem Freund, dem österreichischen Choreographen Johann Kresnik, kurz vor seinem Tod 2011.
  • "We decided to choose the photographs of Helnwein for our cover artwork. We really like his attitude towards art and the way he presented us. It turned out that a picture of a band can be something different, - real art."
    German industrial metal band
  • "This was the moment when I sensed for the first time', Helnwein has since written, '[that] you can change something with aesthetics, you can get things moving in a very subtle way, you can get even the powerful and strong to slide and totter, anything actually if you know the weak points and tap at them ever so gently by aesthetic means.' For the following three-and-a-half decades he has relentlessly pursued that goal, masterfully incorporating everything from painting to performance to photography, regularly causing art world outcry and public fury. Yet, his art is successful less for its evident tendency to provoke than for its extraordinary ability to perplex. My art is not giving answers," Helnwein has said. "It is asking questions." In fact, his work is insistently open-ended. Like Goya's Disasters of War, his art queries time and again, "How can this have happened?" At last we recognize that Helnwein asks questions not in order to solicit answers - hate has no reason - but rather in order that we might begin to pose our own."
    Jonathon Keats
    Novelist, artist, art-critic
    From the essay 'The Art of Humanity', published in "Ninth November Night', the catalogue for a documentary about Gottfried Helnwein and his Art referring to the Holocaust, Museum of Tolerance, Simon Wiesenthal Center, Los Angeles, November 9, 2003
  • "An alternative title to 'Angels Sleeping' for this exhibition could be “All Hail to the Wounded Child,” as many of the works center on irreparably wounded children (both externally and internally) as the innocent victims of war. The children in Helnwien’s works may also represent the lost or destroyed child in all of us, not only as victims of war, but as victims of modern society, with all its mindless violence and perverse attraction to aggressive mobs and disturbances. If there were a soundtrack to this exhibition, it would be a long, endless scream."
    Tony Ozuna
    The Prague Post
    'Screaming Meemies - Galerie Rudolfinum - Helnwein's images of pain and innocence won't let history sleep', The Prague Post, Czech Republic, July 2, 2008
  • "Gottfried Helnwein's latest exhibition, "Face It", is the artist's first show in his native Austria since 1985. A retrospective of 40 works from the 1970s to the present, it is more shocking than the Royal Academy's infamous "Sensation" of 1997. Helnwein aims to disturb not with, say, an elephant-dung Madonna, as Chris Ofili did then, but with a far more controversial Virgin. Of all his paintings, the most disturbing is Epiphany (1996), for which he dips into our collective memory of Christianity's most famous birth. This Austrian Catholic Nativity scene has no magi bearing gifts. Madonna and child are encircled by five respectful Waffen SS officers palpably in awe of the idealised, kitsch-blonde Virgin. The Christ toddler, who stands on Mary's lap, stares defiantly out of the canvas. Helnwein's baby Jesus is Adolf Hitler."
    Julia Pascal
    New Statesman, UK
    'Nazi dreaming', Art - Julia Pascal on the man set on reminding Austria of the past it would rather forget, New Statesman, UK, April 10, 2006
  • "Two days after the Sandy Hook school massacre, a survival gear company called Black Dragon Tactical composed a new slogan to promote sales of armored backpack inserts. “Arm the teachers,” the company declared on Facebook. “In the meantime, bulletproof the kids.”... The question may be political, but the keenest response is to be found at a retrospective of paintings and photographs by the Austrian-American artist Gottfried Helnwein. Helnwein’s extraordinary work depicts the fragile innocence of children. Devoid of grown-up sentimentalism, his images can be overwhelming, especially those that show how that innocence falters in an adult world."
    Jonathon Keats
    Forbes Magazine
    'The True Impact of Violence On Childhood? Why Every American Ought To See The Paintings Of Gottfried Helnwein', Forbes, US, December 28, 2012
  • "An artist with conscience, a fearless man with a penchant for profoundly bizarre and complex, meaningful images, Gottfried Helnwein is making a grand re-entry to San Francisco. His work was exhibited here four years ago when his freaky mixed-media portrait of Mickey Mouse - "Mouse I" - was part of the SF Museum of Modern Art's "The Darker Side of Playland - Childhood Imagery." The paintings are extraordinary, grotesque, powerful, "difficult" and challenging, according to the curator of the Legion of Honor (San Francisco Fine Arts Museums) exhibit, Robert Flynn Johnson. They are all that, and more. A simple description of the works, without context, would only indicate a freak show: a photo-like painting of Hitler with two very Aryan-looking children, an actual bar of soap encased under them; a group of uniformed Nazis gazing adoringly on a contemporary Mother and Child (Helnwein explaining that the people in the photograph that was the basis for the painting were actually surrounding Hitler); images of normal children mixed with misshapen, ill, tortured youngsters. "Why would people cause so much pain to others?" Helnwein asks, and he shows the pain, unflinchingly, but not to titillate the demented or to horrify the ignorant. "The Child" (exhibition) - located in a part of the Legion next to a permanent exhibit of Renaissance Mother and Child images by Pontormo, Tintoretto, Raphael, and others - has far more to offer than politics, morality, controversy and horror. Although there is no doubt that primarily Helnwein is "the artist as provocateur," he is also an artist in the sense of creating unique and lasting images."
    Janos Gereben
    Art-critic, Oakland Post
  • "Gottfried Helnwein ist für mich ein Kompass, ein Leuchtturm. Ich fühle mich ihm nah. In einem Leben voller Unsicherheiten und Ängste braucht man „Komplizen“, wie ich die wenigen nenne, die so unendlich wichtig sind. Als Stütze und Stärke. Lieber Gottfried Helnwein, Sie sind ein Komplize!"
    Iris Berben
    Aus dem Vorwort von Iris Berben für das Buch 'Malen heisst sich wehren - Gottfried Helnwein im Gespräch', Oliver Spiecker, Edition Braus, 2013
  • "Like a modern-day Goya, Gottfried Helnwein’s art addresses themes of inhumanity, violence and the virtue of personal expression. Over more than four decades, the artist has pursued a singular, radical vision realized in monumental paintings and photographs. With stark and probing psychological intensity, he critiques not only the past, but present-day veneers, jolting us from the comfort of complacency. Such confrontations are informed by his upbringing in post-war Vienna, Austria—an experience that fueled the artist’s passion for truth and tolerance. Today, Helnwein immerses himself in our ever-changing cultural landscape, working from his studio in Los Angeles.
    Crocker Art Museum
    'Gottfried Helnwein: Inferno of the Innocents', announcement for Helnwein's solo show at the Crocker Art Museum, Sacramento, California, January 29 – April 24, 2011,
  • "Helnweins Bilder wirken!"
    Wolfgang Bauer
    Über Gottfried Helnwein (Helnweins Bilder wirken [Incipit], Typoskr., eh. Korr., 4 Bl. ) Wienbibliothek im Rathaus / Handschriftensammlung - Teilnachlass Wolfgang Bauer / ZPH 1182, Archivbox 5,
  • "O lo si ama o lo si rifiuta Gottfried Henlwien magnifico mago dell'inquietudine. Nei suoi dipinti esplora con crudezza e fascino il mondo tradito dell'innocenza. I bambini come simbolo di purezza immersi in un mondo che non sa più sognare, quello adulto, mondo corrotto e corrutore che usa quel che non sa più sognare. Henlwien che ha appena concluso una retrospettiva all'Albertina Museum di Vienna, ci inchioda e scatena le nostre paure e ce le ricorda ricordandoci di essere anche noi una volta innocenti, in un tempo che abbiamo dimenticato. Quanta saggezza negli sguardi di quegli innocenti, che ci rimproverano muti solo di non saper più sognare."
    MADE Artis Arte Contemporanea, November 1, 2013 · Bologna, Italy ·
  • "Gottfried Helnwein is a genius!"
    Arnold Schwarzenegger
    Governor of California
  • "Helnwein’s subject matter involves the complexities of the human condition. His disturbing yet provocative images of physically and emotionally wounded children have been seen as metaphors for larger global issues. He portrays the innocence of adolescence against the backdrop of shameful historical events like the Holocaust to highlight the fragility of humanity in an unstable world. Like Wong from Asia and Cindy Sherman from the United States, Helnwein offers up dramatic scenarios featuring youthful protagonists that beg a viewer to complete the equation. The child’s face – painted in a realistic style yet eerily unreal – may allude to the uncertain (in limbo-like) quality of Helnwein’s own childhood. Helnwein is among a network of contemporary artists expressing visions that embrace and also transcend cultural nomenclature. "
    Gwen F. Chanzit
    School of Art and Art History, University of Denver
  • "In der bewegten Kunst - und Skandalgeschichte der österreichischen Moderne von Schiele, Gerstl, Schönberg und anderen bis zur "Wiener Aktionsgruppe" wird man Helnwein einen gebührenden Platz zuweisen."
    Peter Gorsen
    Professor für Kunstgeschichte, Wien
  • "An exhibition called Sensations caused a few upsets, first in London and then in New York. Central to the reaction was a large-scale portrait of a child-killer assembled from, if I remember correctly, the palm prints of children. So far, so bland. The shock element in art has been much talked about in the last five years but art that actually shocks has been thin on the ground during the same period. Step forward then, Gottfried Helnwein. By and large, if art is going to shock, it better have something shocking to say, and it's clear that Helnwein has found that."
    John Hendry
    art critic, London
    "The Shock of the Real", John Hendry, Reuters UK, International / Art, London, May 20, 2000
  • "Helnwein likes to linger at boundaries. Whoever wants to pass through is closely examined by him. Like Goya he is one of the magic customs officials of art. (Rousseau, on the other hand, always stayed on the other side of the border even though he really was a customs official by profession!) Whoever wants to enter the plane of art has to be able to understand and communicate reality. Helnwein is not only an artist but also a perfect transformer. The so called imagination should not come into play at the beginning of a world, but its nuclear power should be released only at the moment of transformation, of metamorphosis."
    Wolfgang Bauer
    poet, playwright
    Essay "Inspired by Helnwein" for the catalogue of the Installation and one man show "Apokalypse" at the Dominican Church in Krems, Museum of Lower Austria, 1999
  • "Helnwein has always said that he paints children because they symbolize humanity better than adults. This may be so, but perhaps Helnwein's images are so profoundly disturbing because of the disparity between the portrayal of children- in all their idealized purity- and the portrayal of suffering. His work is a mesmerizing commentary not only on the exploitation of children in our culture, but also on emotional vacancy and moral torpor, which too often implicate us in the pain of others. By consciously mingling his themes of purity and culpability, Helnwein has presented viewers with a disorienting yet provocative way of apprehending both history and suffering."
    Nirmala Nataraj
    art-critic, San Francisco
  • "Helnwein's preoccupation with the dark side of modern history, including its abuse of images, has never left him. He did a whole series of paintings so dark as to appear imageless. But he intended them not as mirrors of dark times but as counterthrusts to the aggressive reach of so much contemporary culture. People will respond to his concern with the power of images. We willingly subject ourselves to their power every day without really understanding it. If nothing else, his pictures, no matter how confrontational, stand still and permit us, even defy us, to understand how they work upon us."
    Kenneth Baker
    San Francisco Chronicle Art-Critic
  • "The viewer is lured into pondering whether the lone figure of a child in a muted pink dress is asleep on the ground, or has been hit by a roadside in a puddle, or on white sand in the sun? Few parents are likely to trot such a painting home to hang over the family hearth, but the artist's ability to conjure up open-ended dramatic narrative is unquestionable. ...people caught in poses and with facial expressions that leave everything to the imagination: Are they happy or sad? Asleep or dead? Singing or letting forth with primal screams? - Cleverly conceived conundrums."
    Jo-Ann Lewis
    The Washington Post
    "Conundrums", Jo-Ann Lewis, The Washington Post, August 3, 1981
  • "Helnwein's work is perfectly executed proof of the mastery of all the available means to outdo the reality in depiction. Only in this way was Helnwein able to trigger the shock that he intended, a shock with a possible healing effect. Helnwein developed a visual language depicting apocalyptic visions that can be understood all over the world. The beautiful and the ugly, the fear of the terrible and the power of its fascination, the clearly recognisable and that which cannot be interpreted but lurks outside the painting as well as outside the nursery door, and more closely intertwined in these pictures than those of any other living artist."
    Peter Zawrel
    Director, Museum of Lower Austria
  • "Gottfried Helnwein is a brave virtuoso of versatility. In his work, he forces us to confront, via his visual wit, brio, and candor, the human face of violence and angst. Helnwein's work prods us to react, yet not simply because it is "shocking". His main message in fact is: be brave. Be daring. And most importantly, be willing to confront even the darkest side of human nature - after all, it's something we cannot escape. "
    Reena Jana
    artcritic, Flash Art
  • "Look at Helnwein's painting under Visual Sociology. What was Helnwein saying? Why was he willing to offend. Why did one of my students make a giant box that when opened had a lovely smiling face inside that said "F^&* the Patriot Act"?? Isn't that a lot like what Helnwein and Kiefer and Beuys were doing? Maybe saying "wake up and look at what you're doing?"
    Jeanne Curran
    Professor of Sociology, California State University
  • "Austria has been one of the main hubs of European culture, especially in music and art. The artists are not always conventional or conformist. Like the recent Nobel Prize winner for literature, Elfriede Jelinek, some of Helnwein’s work, which takes an uncomfortable look at Austria’s past and the unhealthily close relationship between Church and Sate in the Nazi era, has caused controversy. I think we should be in no doubt that we are in the presence of the work of an artist of exceptional stature."
    Senator Martin Mansergh
    Irish politician, architect of the "Good Friday-agreement"
  • "Ihre Bilder haben in mir sehr tiefe Eindrücke hinterlassen. Um ehrlich zu sein - sie haben mich schockiert. Ich habe lange darüber nachgedacht und schlussendlich gefunden, dass es wichtig ist, dass Menschen mit derartigen Bildern konfrontiert werden und damit auch zum Nachdenken angeregt werden."
    Elisabeth Gehrer
    Austrian minister for education and culture
  • "In einer bewegenden Ausstellung im Wilhelm Busch Museum in Hannover waren Bilder des Österreichischen Künstlers Gottfried Helnwein zu sehen. Eines seiner Blder zeigte ein Mädchen mit frechem Gesicht und Blindenband um den Arm, das die Zunge herausstreckt. Erst habe ich gelächelt. Wer den Blick länger verharren lässt, sieht, dass dem Mädchen Blut zwischen den Beinen herunterläuft. Es wurde ganz offensichtlich missbraucht, ihm wurde Gewalt angetan.... Ja, Kinder sind verletzbar. Kindheit kann grausam sein, wenn Kinder ausgeliefert sind. Ich denke an sexuellen Missbrauch, eine unglaublich Form von Folter an Menschen, die lebenslang an dem Trauma leiden werden. Ich denke an Kindersoldaten in Togo, im Kongo, im Sudan. Zerstörte Leben, brutal geopfert für idiotische Machtkämpfe, in denen Zerstörung das oberste Gebot ist, in denen es keine Ziele mehr gibt. Ich denke an Kinder in Indien, die schuften schon mit fünf Jahren um ein paar Münzen zu verdienen, damit ihre Familie überleben kann. Ich denke an die 12-jährigen Judith Wischnajatskaja, die im Juli 1942 in ihrem letzten Brief schrieb: “Lieber Vater! Vor dem Tod nehme ich Abschied von Dir. Wir möchten so gerne leben, doch man lässt uns nicht, wir werden umkommen. Ich habe solche Angst vor diesem Tod, denn die kleinen Kinder werden lebendig in die Grube geworfen.“"
    Dr. Margot Käßmann
    Landesbischöfin, Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland
  • "Helnweins Bilder schockieren - Sei es durch die drastische Darstellung des herrschenden und beherrschten Menschen, durch die Demontage herkömmlicher und gefälliger Bildwelten. - Oder liegt die Ursache für die schockhafte Reaktion nicht im Betrachter selbst? Helnwein ist ein überaus politischer Künstler, nicht durch große Reden sondern allein durch die Aussage seiner Kunst. Deshalb ist seine Arbeit wichtig, gerade in einer Zeit, in der sich Künstler oftmals nur noch auf die Spaß-Kultur beschränken. Immer wieder sind es Kinder, die als Opfer gesichtslos, taub und blind, auf der anderen Seite als Hoffnung stehen und so in aktuellen und älteren Werken polarisieren. Helnwein provoziert, aber bewegt zugleich. Einer, der viel zu sagen hat, indem er es nicht sagt."
    Antje Vollmer
    Vizepräsidentin des Deutschen Bundestages
  • "Das Gewaltthema und das Thema "der als Opfer" setzten sich von Beckmanns früher Arbeit von 1907 bis zum heutigen Tag fort. Bei Bruce Naumann, Marcel Odenbach, Jeff Wall und Gottfried Helnwein wandeln sich zwar die künstlerischen Mittel radikal, nicht aber das Thema selbst. Helnweins faszinierendes Oeuvre umfaßt absolute Gegensätze. Helnwein ist ein Künstler der kompromißlosen Aussagen: Das Triviale, etwa der Disneykultur, wechselt ab mit Untergangsvisionen der Seele, die Göttlichkeit des Kindes kontrastiert mit Horrorbildern von Kinderschändung. Sein Grundthema aber bleibt die Gewalt, das physische und seelische Leid, das ein Mensch dem anderen zufügt."
    Gregory Fuller
  • "Aux croquis représentant des lièvres dansant le ballet, des chats bottés et des canards gavés et étranglés, s’ajoutent des études ou des dessins imaginés montrant des têtes d’enfants maltraités à la bouche grotesquement déformée par des prothèses et des cicatrices roses. Les grimaces sur ces visages narquois et défigurés expriment la désobéissance, l’opposition et le trouble ainsi qu’une sorte d’individualité enfantine dans le monde dépravé des adultes. Helnwein invente ce large sourire se dessinant sur les visages d’enfants maltraités, grotesque énigme en image contenant à la fois la notion de martyr et de subversion de l’humanité. Cela se manifeste dans les images métaphoriques de corps blessés. C’est un motif obsessionnel qui se répète dans les représentations picturales du monde vu par Helnwein et dans les actions qu’il met en scène pour symboliser les sentiments d’invulnérabilité et d’invincibilité profondément ancrées dans l’homme."
    Peter Gorsen
    Kunstwissenschaftler, Wien
  • "In memory of the children of Europe who have to die of cold and hunger this Xmas“, schreibt der nach London emigrierte österreichische Maler Oskar Kokoschka im Winter 1945 auf den Entwurf zu einem Plakat. Auf eigene Kosten lässt er 5000 Stück drucken und in U-Bahn-Stationen affichieren. - Im Spätherbst 1988 montiert der ins Rheinland emigrierte österreichische Maler Gottfried Helnwein entlang einer 100 Meter langen Wand zwischen Kölner Dom und Museum Ludwig eine Reihe von vier Meter hohen Fotodrucken mit Kindergesichtern. Er nennt die Arbeit „Selektion (Neunter November Nacht)“. Es ist ein Werk von monströser Aussage und schmerzhafter Wirkung. Sein Titel ruft den Jahrestag der sogenannten Reichskristallnacht in Erinnerung, durch ihn gibt Helnwein den Kinderporträts ihren beinahe überwältigend erschütternden Effekt. Während wir mit Gottfried Helnwein seine Ausstellung für das Lentos Kunstmuseum vorbereiten, recherchiere ich gleichzeitig für ein anderes Projekt über Kokoschka. Die Geschichte der Londoner Plakate ist mir neu. Unbeabsichtigt und unerwartet blenden sich die beiden Künstler-Leben für einen kurzen, berührenden Moment ineinander. Mit beträchtlichem Einsatz an Gestaltungskraft, Kommunikationsfähigkeit, organisatorischer Erfahrung, Umsetzungsenergie und finanziellen Mitteln widmen sich beide Künstler aus gegebenem Anlass einem Appell: Zur Erinnerung!"
    Stella Rollig
    Direktorin, Kunstmuseum Lentos Linz
  • "Stunning. It’s the best single word to describe 'Inferno of the Innocents', the exhibit of work by Gottfried Helnwein that opened at the Crocker Art Museum. Helnwein is one hell of a painter. His massive, photo-like pictures of vulnerable children are breathtaking, both in the often disturbing nature of the imagery and in the artist’s virtuostic ability to mimic life with pigment (a mixture of oil and acrylic) and brush. Each bloodied hair seems utterly real; pale, near-translucent skin seems to cover actual flesh, and the eyes of Helnwein’s child subjects are damp and deep. But, while Helnwein is a master painter, his skill serves only to bring his carefully crafted scenes to fruition; it is the artist’s combination of sophisticated brushwork and calculated, provocative imagery that defines his art."
    Tim Foster
    Midtown Monthly, Sacramento
    "Broken Dreamers - Gottfried Helnwein's Inferno of the Innocents", by Tim Foster, Midtown Monthly, Sacramento, California, February 3, 2011
  • "Als Kind hab ich oft Tage damit verbracht, in den Bildbänden Gottfried Helnweins zu blättern und mir die weirdesten Geschichten zu den Bildern von bandagierten Kindern einfallen lassen. Der Maler war Teil meines Aufwachsens—genauso wie die Stones, Mickey Rourke und andere Poster-Bad-Boys der Post- 68er-Generation, der auch meine Eltern angehörten. Helnweins Werk ist vielfältig und berührt uns an den dunkelsten Stellen unserer Seele, des Unterbewusstseins oder als was auch immer ihr die Triebfeder des menschlichen Handelns bezeichnen wollt, die uns Kinder foltern, aber auch Samariter sein lässt. Darüber hinaus hat der Künstler mit seiner Technik, die eine Kombination aus Fotografie und Malerei darstellt, schon in den 70er Jahren eines der wichtigsten Themen der Gegenwart vorweggenommen: die Inszenierung von Bildern und wie wir durch sie manipuliert werden können."
    David Bogner
    Vice Magazin
  • "His paintings represent a fusion of historic and contemporary artistic practices, uniting the Romantic aesthetic of Caspar David Friedrich, the political radicalism of Viennese Actionists and the technical precision of the photorealists of the 1970’s. Although often based on photographs, or inspired by film stills, his paintings are built up in fine layers of traditional oil paint and represent a degree of technical accomplishment rarely seen in European academies. He uses this technical accomplishment and finesse to carry across the strong political message contained in his art."
    Peter Murray
    Director of the Crawford Municipal Art Gallery, Cork
  • "The works of Gottfried Helnwein are technically classified as hyper-realism (surpassing super-realism) and at first glance are practically indistinguishable from photographs. Though realistic in terms of technique, most of Helnwein's works are characterized by metaphorical implications. Included in all of Gottfried Helnwein's work, this basic principle demonstrates a reflection of the aesthetics of popular culture and irony, and represent Helnwein's major outlook on the world. Gottfried Helnwein is endowed with perfect pitch and distinguished sense of contemporary issues. As a painter whose art deals with issues confronting human society, Helnwein creates a new standard of measuring modernism. "
    Evgenija Nicolaevna Petrova
    Chief Curator of the State Russian Museum, St. Petersburg
  • "Die Provokationen des Künstlers sind subversiv und klammheimlich. Sie packen den entsetzten Betrachter eben da an, wo die antrainierten Verdrängungsmechanismen sonst so gut funktionieren. Das wird am deutlichsten bei Helnweins Kinderbildern. Zarte pastellfarbene Zeichnungen, die zum Horrortrip für den Betrachter werden. Die sanften Kindergesichter sind durch Verletzungen furchtbar entstellt. Hasenscharten, Narben, Wundmale, Klammern, Kanülen, Bandagen. Der Anblick ist kaum auszuhalten. Aber was bedeutet das schon gegen die täglich von vielen tausend Kindern erlittenen Schmerzen, Qualen und Folterungen? Ein künstlerischer Aufschrei geen die Schmerzen der Welt. Helnwein denunziert nicht die Kinder - das häufigste Missverständnis, mit dem man sich gegen seine Kunst wehrt - sondern unsere Neigung, vor dem Leiden die Augen zu verschliessen. Der Künstler entlarvt das Bedürfnis nach heiler Welt (oft nur eine Form von Abgestumpftheit) als unmoralisch, als Angst vor der Realität . Ein Moralist mit sadistischen Mitteln."
    Erika Brenken
    Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt
  • "Die Kinderbilder erweisen sich als die eigentlichen Selbstbildnisse Helnweins."
    Peter Pachnike
    Curator, Ludwig Museum Schloss Oberhausen
  • "Helnwein's realization (of the opera "The Child Dreams" after Hanoch Levin's play) takes the breath away: a view of dozens of bloodied children's bodies, some of them hanging, some of them turning over and over in mid-air, as a vocal ensemble sings their words while kneeling on stage. This vision connects eerily with an exhibition in the Tel Aviv Performing Arts Centre plaza, adapted from one the Austrian Artist mounted in Cologne in 1988, marking the 50th anniversary of the Nazis' anti-Jewish Kristallnacht. It shows two rows of innocent, haunted-looking child's faces, one row with eyes open; the other with eyes closed, lined up as if in a concentration camp"
    William Littler
    Toronto Star
  • "Kinderporträts, Schmerz, Missbrauch und Gewalt, empfunden von einer nachgeborenen Generation. Sein ganzes Lebenswerk aber hat Helnwein diesem Thema gewidmet, eine eigene Bildsprache dafür gefunden, Kämpfe dafür ausgestanden. Er hat das Kinderleid aus dem Persönlichen ins Universelle gehoben, es über die Zeit verfolgt, bis zu den Schulmördern, den Kinderkriegern."
    Almuth Spiegler
    Die Presse
  • "His is a voice of tolerance, empathy, and personal freedom..."
    Diana L. Daniels
    curator, Crocker Art Museum Sacramento
  • "Salvador Dali's "Hitler Masturbating" is a masterpiece of satire, or so says my inner Beavis, anyhow. Gottfried Helnwein's painting Epiphany I is another excellent example, reminding us that not only was Hitler once a baby, but also that we can recognize him without his mustache. "
    Stephanie Burke and Jeriah Hildwine
    Chicago Now, Art Talk
  • "The disturbing thing about Helnwein’s work is its ability to involve the viewer in the themes, strangely brought about by their detached presentation. It is a great marvel that an exhibition of such pristine images will leave you feeling dirty inside."
    Phil Williams
    Provokator magazine
  • "Wir haben im Laufe der Zeit die wildesten Skandale dieses Landes penibel beschrieben, keiner dieser Berichte löst auch nur annähernd so eine Reaktion (wie Helnweins Titelbilder) aus. Es ist interessant zu registrieren, dass ein Bilder stärker provoziert als ein Text, dass Fiktion heftigere Reaktionen auslöst als ein Tatsachenbericht. Der Grund dafür dürfte darin liegen, dass die Fantasie stärker angeregt und im Unterbewusstsein Schlummerndes angesprochen wird. Hier liegt noch ein weites Betätigungsfeld für Kummunikations-theoretiker. Wenn ich heute diese Herausgeber-Briefe lese, so überfällt mich Nostalgie. Über den Talenteschuppen profil und darüber, dass wir uns, obwohl es uns selbst nicht ganz leichtgefallen ist, mit Künstlern wie Helnwein oder Manfred Deix eingelassen haben. Ihre Power und die Aufbruchsstimmung rund ums profil haben einige Grenzen in diesem Land gesprengt."
    Oscar Bronner
    Herausgeber der Österreichischen Tageszeitung Standard, Gründer des Nachrichtenmagazins Profil
  • "Gottfried Helnwein’s "American Prayer" (2000) has taken up residency in my mind. I began to discover a semiotic richness in this painting worthy of what W.J.T. Mitchell has called a "metapicture" - a "picture that [is] used to show what a picture is". Mitchell situates the concept of metapicture in "'iconology', the study of the general field of images and their relation to discourse," thereby cutting across Greenbergian self-reflexivity into an expanded context that includes popular culture as well as contemporary art. In this wider cultural field, a metapicture does more than reflect on the nature of the picture itself and calls into question "the self-understanding of the observer". I will argue that "American Prayer" derives its theoretical relevance partly from its concealed hybridity, from the interplay between technological media and painting. In this work, the substitution of one medium by another reinforces the meaning that can be created from the iconographic substitution of the child by Pinocchio, and the replacement of the deity by Donald. In the end, Donald’s sideways glance at us indicates that this picture is really about us, the observers; it questions our own place in a cultural web of illusionism spun from the abiding human desire to overcome death."
    Petra Halkes
    Concordia University Montreal
  • "Helnwein verbirgt eine mögliche seelische Aufgewühltheit oder Traumatisierung seiner Bildmodelle, die beispielsweise durch die schwarzen, faschistoid und fetischisiert zugleich wirkenden Uniformteile nahe gelegt werden könnte, hinter dem gesetzten Ausdruck seiner Kindergesichter. Wie Laokoon schreien diese wie aus Wachs gemeißelten, „schönen“ Kinder nicht mehr. Sie ertragen etwas, das nicht benannt wird und doch sichtbar wird. Sie kommunizieren in ihrer Intimität eine unauslotbare Abgründigkeit. Die Irritation des Betrachters entsteht daraus, diesem Geheimnis nicht auf die Spur kommen zu können. Die Wunde soll wach gehalten werden, und keiner soll sie heilen dürfen. "
    Thomas Edlinger
    Art-critic, writer
  • "Im Kampf gegen Reglementierungen und Zwänge, gegen Vergessen und Resignation weist Helnwein vornehmlich durch die Darstellung des Antlitzes des gezeichneten - oft schreienden - Menschen einen Weg, der Aufschrecken und Überprüfung zur Folge haben könnte. Dieser Zielsetzung unterwirft er die verschiedensten Mittel und arbeitet mit Serienphotos ebenso wie mit der endlosen Reproduktion der Offsetdrucks, mit Aktionen wie mit an die Grenzen des Erträglichen gehenden veristischen Bildern."
    Robert Darmstädter und Ulrike von Hase-Schmundt
    Reclams Künstlerlexikon
  • "Das ist Malerei für die Ewigkeit."
    Wolfgang Bauer
    Poet, playwright
  • "Helnwein is a ridiculously talented artist. That is basically all you need to know. Anything you could imagine art doing for you, or to you, any feeling it might instill in you or emotion it might remove from you, he captures, then cripples, reformats, and pastes into the cleft pallet of a 20-foot-tall gray-scale rendition of a deformed fetus soaking in formaldehyde. The essence of realism and ability that every art major ever clamored to grasp, he manages to expel onto canvas with apparent ease. He produces paintings, and photographs that you can't help but wish you could recreate with the same vision, depth, and intrigue. "
    Dallas Clayton
    Writer, Los Angeles
  • "Helnwein is one of the greatest conceptual artists of the past hundred years"
    Donald Ault
    Professor of English, University of Florida
  • "The portraits of Hendrix, Joplin, and Lennon are particulary stirring because their ghostlike treatment translates as a poetic and humble tribute to major creative forces whose lives were tragically cut short. As exemplified by the paintings of Helnwein, the purpose of a contemporary portrait may extend well beyond biographical signification to stimulating reflection upon larger issues of social or political consequence"
    David s. Ruben
    Curator of 20th Century Art, Phoenix Art Museum
  • "People are much more content with watching the "real world" and reality television, than living their own lives, or watching something that comes from imagination. Imagination is a necessity, and I don't think it's sort of bad. I can dream up some images like I did with Helnwein, and they get censored, forbidden, - but I can take images which are far worse, that are on CNN and it's reality. It's bad when imagination is censored by others, but when you censor it yourself, that's the worst. That's what's happening now with the dying breed of "artists," if I can use that word. People are afraid to say and do things because of how it will affect their career."
    Marilyn Manson
    Musician, artist
  • "The point of the images is that they put it up to you as a viewer. Given that, one potential line of criticism is that they are designed solely to be provocative, like Marcus Harvey's portrait of Myra Hindley. But the abiding strength of Helnwein's work is that provocation is a means rather than an end; it is - however uncomfortable - morally grounded, if not necessarily in a way that will please all observers."
    Aidan Dunne
    art critic, The Irish Times
  • "Ich schätze seine unendliche zeichnerische Qualität, seinen enormen künstlerischen Witz. Vom malerischen Können muß man gar nicht reden, da ist er Weltklasse. Außerdem ist Helnwein ein überaus intelligenter und unruhiger Geist. Seine Übermalungsexperimente sind hochklassig: Luxusbilder, Weltkunst. Helnwein hat mich stark beeinflußt. Seine Federzeichnungen habe ich früher quasi unwillentlich nachgemacht. Er brachte mir Kühnheit und Wagemut bei. Ohne ihn gäbe es mich nicht. Er aber wäre nicht so, wie er jetzt ist, gäbe es mich nicht. Ein Leben ohne Helnwein kann ich mir nicht vorstellen, hoffentlich überlebt er mich."
    Manfred Deix
  • "Das Bild des Menschen in der Leidensnot, des unschuldig Verfolgten und Gequälten, das aus der Kunstgeschichte in zahllosen Märtyererszenen bekannt ist, entsteht immer wieder neu. In den Bildern von Gottfried Helnwein ist Betroffenheit über Schmerz und Ausweglosigkeit in der Situation des Kindes dargestellt. Das Kind ist die Gestalt des Unterlegenen, Abhängigen, Ausgelieferten und Ausgenützten. Unter dem Druck einer auf Anpassung drängenden Erwachsenenwelt werden ihm tiefe Verletzungen eingeprägt, entstellende Traumata. Die Bandagen bei Helnwein oder schon zuvor bei den Wiener Aktionisten (Schwarzkoglers Bandagenaktionen) verweisen sowohl auf die Entstellung des Körpers wie auf das Verborgene dieser Verletzungen. Sie üben auf dem Hintergrund einer Tabuisierung von Verwundung, Behindertenexistenz und Tod eine starke Wirkung aus und setzen heftige Reaktionen frei."
    Herbert Muck
    Philosoph und Theologe, Kunstwerke und religiöse Vorstellungen des 20. Jahrhunderts
  • "Das Kind wird bei Helnwein zum Stellvertreter des ohnmächtigen Menschen. Der Künstler verstand es, die fatalen Autoritäts- und Verdrängungsmuster ins Bild zu setzen, als die Gesellschaft noch weitgehend blind dafür war."
    Nicole Scheterer
  • "Helnweins Thema ist der malträtierte, unterdrückte Mensch, am beeindruckendsten in einer Serie von mißhandelten und verstümmelten Kinderköpfen (1969). Dieses Thema inszeniert er auch in Fotoserien und Installationen sowie Performances ("Blut für Helnwein", 1972). Nach 1985 kombiniert er großformatige Fotos mit abstrakt-gestischer Malerei ("Der Beweis", 1986). In Helnweins Kunstauffassung offenbart sich ein obsessiver Realismus, der die verdrängte, tabuisierte »Nachtseite« der menschlichen Zivilisation in packenden Metaphern veranschaulicht."
    Prestel Kuenstlerlexikon
  • "Scale is an important part of his strategy because, he wants to engage with the widest possible public. To this end, transgression is also central. Many of his images set out expressly to stop us in our tracks, confronting us with scenes of what look alarmingly like grotesque surgical experiments, of horrible torture, of children in distressing situations, of distorted and mutated flesh. It's not all Grand Guignol though. An extremely impressive work "Selection", made in 1988, consisted of a series of uniform, huge images of children's faces, stretching from Cologne's Ludwig Museum to its cathedral. The subtitle, (Ninth November Night), gave the clue to the event the work marked - the start of the Holocaust on Reichskristallnacht, November 9, 1938. In presenting people with a series of entirely neutral, if rather beautiful, pictures of innocence and implicitly pointing out that just such innocents were sorted and selected for extermination, Helnwein was resurrecting an aspect of the past that most Germans and, perhaps even more so, Austrians, have preferred to forget. It certainly annoyed someone to the extent that they came and vandalised it, symbolically cutting the throats of some of the images. Selection shares with Helnwein's more sensational work a desire to prod us into thought about our own attitudes and roles. The real horror, as his work reiterates, is indifference and complacency. "
    Aidan Dunne
    art critic, The Irish Times
  • "In his last will, the Austrian playwright Thomas Bernhard, who died in 1989, banned the production of his texts on home soil. Bernhard never hid his fury at Austria's refusal to admit its history. Helnwein, born in 1948, clearly shares Bernhard's view. He is furious about Austria's self-image as victim of the Third Reich, rather than its willing collaborator. In 1965 posters for the Freedom Party, later led by Jörg Haider, demanded: "Forget about the past! Look ahead at the future." Helnwein, then still a teenager, reacted by painting a portrait of Adolf Hitler that got him expelled from art school. His "crime" was to have reminded Austria of its best-known son."
    Julia Pascal
    New Statesman, UK
  • "Helnwein is a great believer in the ability of art to pass emotional memory on, as a reminder of the past or mainly as a warning of what the future might hold, for humanity, as far as he is concerned, has not learnt its lesson. Is there atonement in his artistic endeavors? I prefer the Jewish concept of “tikkun”, purification of the soul. It has a deeper meaning than the physical healing of scars, for it elevates us to the highest sphere of the spirit. The wounded girls close their eyes, but they are not blind. Behind their closed lids their gaze is clear and penetrating."
    Nava Semel
    Author, Playwright
  • "Austrian artist Gottfried Helnwein's powerful and haunting paintings provide a disturbing commentary on Nazism and the Holocaust, regularly provoking outraged reactions from right-wingers in his native land and in Germany. 'I was amazed how deep pictures could reach into the hearts and minds of people - and how much they would talk to me about it,' he said, 'for me, art is like a dialogue. - But my art is not giving answers, it is asking questions."
    Julia Weiner
    Jewish Chronicle, London
  • "Jedes Bild ist ein drastisches Manifest, ein empörter Wutschrei gegen Kindesmissbrauch und Gewalt."
    Andrea Schurian
    Der Standard
  • "The disturbing Work of Helnwein comes to Ireland Helnwein is a headline artist who works in tight sound bites on a very large scale. The works brand themselves with proof of his technical know-how in various media and are endorsed by the coolest celebrities of his generation. So much for the cover-story, so what lies within? Headlines lure you into stories that make you want to cry, smile or help to change the world. But when they stop at your own skin, you can get a sinking feeling, a sense of the bigness and badness outside and the impossibility of change."
    Medb Ruane
    The Sunday Times, UK
  • "Not even the children were spared; they, too, fell victim to the destruction. It was Gottfried Helnwein's most convincing idea to present the consequences to this period without mercy" in such an unconventional manner. He made no use of photos of heaped corpses; children's portraits force the observer to stop and consider this idea. The fury with which the neo-nazis reacted to these portraits is understandable inasmuch as it is the very same fury with which they have for years been fighting against The Diary of Anne Frank; the murder of children rouses abhorrence and conflict in every human, whether they are motivated by ideology or insanity. The urge to destroy has survived; the portraits bear witness to its rage - an attempt was made to cut them to shreds. "People, please, stop,... look at these children's faces, multiply their number by a few hundred thousand. Only then will you realise or gain an inkling of the extent of the Holocaust, of the greatest tragedy in human history! (About the installation 'Ninth November Night') "
    Simon Wiesenthal
    Holocaust survivor, Human Rights Activist
  • "I admire the work of Gottfried Helnwein a great deal. This photographic testimony encourages reflection and provokes the examination of conscience, which is necessary for every one of us where racism is concerned. The laceration of the portraits is proof of the fact that we cannot be indifferent to the warning of the "final solution". I consider myself lucky to be able to exhibit this gallery of memories in its present form in Lausanne. The childrens' faces are to remind us that innumerable victims were needed during the past sixty years to get out of "the Night and the Fog. (About the installation 'Ninth November Night')"
    Charles-Henri Favrod
    Director Musée de l'Elysée Lausanne
  • "Das Ensemble zeigte am Freitag die verstörende und phantasievolle Oper „The Child Dreams“ (Das Kind träumt) nach einem Theaterstück von Hanoch Levin, einem bekannten israelischen Dramatiker. Bühne und Kostüme entwarf der Künstler Gottfried Helnwein, entsprechend ausdrucksstark und atemberaubend sind die Kulissen und Bilder. Die Oper erzählt eine visionäre Allegorie über Kinderschicksale in einer Welt zwischen Krieg, Zerstörung, Emigration und der Sehnsucht nach Frieden. Es ist eine Odyssee aus der Sicht eines Kindes... Dann folgt der letzte mit einer Kulisse, bei der einem der Atem stockt. Dutzende blutende Kinderkörper hängen von der Decke herab im dunklen Raum, manche bewegungslos, manche Pirouetten drehend. Das ist Helnweins grausam schöne Fortsetzung einer Installation zum 50. Jahrestag der Reichskristallnacht, die er 1988 in Köln zum ersten Mal zeigte: überlebensgroßen Gesichter christlicher, jüdischer und behinderter Kinder sind nebeneinander zu sehen."
    Ulrike Schleicher
    Südwest Presse
    Südwest Presse, "Die ungestillte Sehnsucht nach Erlösung", 6. Mai 2012
  • "Zu einem Ereignis wurde die Aufführung vor allem durch das Bühnenbild und die Kostüme von Gottfried Helnwein. Dessen Kinderportraits in unheilschwangerer Erstarrung haben schon lange Markenzeichen-Qualität und werden von dem 1948 geborenen österreichischen Künstler in allen Medien konfektioniert."
    Bernhard Uske
    Frankfurter Rundschau
    "Der Himmel voller Kinderleichen", Wiesbadener Maifestspiele: die Israeli Opera mit 'The Child Dreams', Frankfurter Rundschau, Bernhard Uske, May 7, 2012
  • "Eigentlich ein schrecklicher Anblick, wenn sich nach der Pause der Vorhang hebt und das Publikum spontan klatscht, weil das Schlussbild der Oper "The Child Dreams"so toll ausschaut. Das Bewusstsein, dass der Himmel voll toter, blutiger Kinder hängt, kommt später an als der atemberaubende Eindruck von Gottfried Helnweins Bühnenbild."
    Volker Milch
    Wiesbadener Kurier
    "Himmel der Toten Kinder", Die Israeli Opera beeindruckt mit Helnweins Bühnenbild für "The Child Dreams", Wiesbadener Kurier, Volker Milch, May 7, 2012
  • "Congratulations Gottfried - you are the greatest inspiration."
    Marilyn Manson
    musician, poet, artist
  • "Helnwein hat den "ruhig theatralischen" Verzückungsgestus seines Selbstbildnisses mit der heroischen Haltung der leidenden Sebastians-Figur verglichen und beides zum Stigma des Künstlers im 20. Jahrhundert, einer quasi religiösen Erlöserfigur, verallgemeinert. Sein poetischer Bildtitel bringt den Betrachter zusätzlich auf die richtige Spur. Die optische Montage des modernen Künstlers als Schmerzensmann mit dem Landschaftsbild Friedrichs projiziert die gescheiterte Hoffnung der romantischen Rebellion auf die Gegenwart, auf das verinnerlichte, masochistisch gewordene Protestdenken der Moderne und ihre ästhetischen Grenzüberschreitungen. Kehrt die Romantik wieder? Nein, sie hat die Moderne in Wahrheit nie verlassen. Doch verengt und verinnerlicht sich ihre Rebellion in den irrationalen "Körpermetaphysiken" der zeitgenössischen Künstler auf das eigene Fleisch und Blut."
    Peter Gorsen
    Kunstwissenschaftler, Vienna
  • "Amstetten zwischen Fassungslosigkeit und Medienrummel: Ein Verlies mitten im Ort, ein Vater, der den Kindern ein Martyrium antut - wie man nun die Teile von etwas Unbegreiflichem zusammenzufügen versucht. Das Verlies von Amstetten berührt auch etwas im Innersten der Österreicher, ihre dunkle Seite, die sich spiegelt in den Gedichten ihrer Autoren. Und in den Bildern von Gottfried Helnwein, wo Menschen zu sehen sind, denen Gabeln in die Augen gedrückt werden. Oder Mädchen, denen das Blut die Beine herunterläuft. Helnweins Bilder sind Albträume, sie handeln von Verliesen in den Köpfen..."
    Holger Gertz
    Sueddeutsche Zeitung
  • "Von jeher hat die Verwundbarkeit von Kindern im Mittelpunkt von Helnweins Schaffen gestanden. In seinem neuen, 2003 begonnenen Zyklus kommt die digitale Fotografie zu ihrem Recht, die den Aufnahmen liegender uniformierter Mädchen eine neue Qualität der Kälte verleiht. Weiß geschminkt, eine Träne im Augenwinkel und stieren Blicks starren diese Protagonistinnen eines zeitgemäßen Schlafs ins Nichts, und wie selten gelingt Helnwein dabei der Spagat zwischen Intimität und Überwältigung. Helmweins Körperbilder haben immer Unterwerfung und Eigensinnigkeit miteinander verbinden können, ganz autonom aber sind in seinem Werk nur die Comicfiguren - als Angehörige einer anderen Welt. Die Kinder aber sollen für ihn etwas Größeres sein. "
    Andreas Platthaus
    Frankfurter Allgemeine Zeitung
  • "Karikatur ist nach Werner Hofmann, dem ehemaligen Direktor der Hamburger Kunsthalle, "als Darstellungstyp eine sublimierte Form der Verletzung." Francisco de Goya gehört mit seinen Caprichos, besonders seinen "Desastres de la Guerra" deshalb ebenso dazu wie Käthe Kollwitz - oder Gottfried Helnwein. Die Arbeiten von Helnwein stehen aber auch in einer Linie mit den Kupferstichen eines William Hogarth. In der Mitte des 18. Jahrhunderts hat er seine "modern moral subjects", seine "modernen Sittenbilder" entworfen, die der Gesellschaft den Spiegel vorgehalten haben - und Helnwein wie Hogarth haben eine subtile Balance zwischen ästhethischer Form und erschreckendem Inhalt gefunden."
    Gisela Vetter-Liebenow
    Wilhelm Busch Museum, Hannover
  • "Austrian-born and educated and now living Los Angeles, Helnwein employs a hyperrealist manner that will remind Americans of Gerhard Richter but, if anything, works to opposite effect. Rather than re-confirm post-modernist cynicism, Helnwein rekindles post-war anguish. This selection, going back more than three decades, emphasizes his preoccupation with the image of the child, from early Nitsch- and Schwarzkogler-influenced photo-actions (with the requisite bandages) to recent large portrait-like heads and depictions of Christ-child-like babes attracting odd, menacing crowds: tinged with surrealism, it’s an enduring shame and anger at the Nazi past – and the artist’s suspicion that Naziism hasn’t been eradicated."
    Peter Frank
    Art-critic, writer, Senior Curator at the Riverside Art Museum
  • "Helnwein gehört mittlerweile zu den international populärsten Malern der Gegenwart. Seine künstlerischen Ursprünge liegen allerdings in seiner österreichischen Heimat: Mit dem Magischen Realismus Hausners verbindet ihn die ins Surreale gehende Überzeichnung des Bildgegenstandes, mit Hermann Nitsch und dem Wiener Aktionismus der Hang zur Inszenierung von Blut, Gewalt und Perversion."
    Meisterwerke der Kunst, Isis Verlag, Schweiz
  • " In art we can experience Holocaust at the Imperial War museum, Apocalypse in RCA, and we can just view Euguene Smith's photographs and Helnwein's amazing art within stupefaction, or we can even find ourselves attached with Tarantino's 'ironic, affectless and funny' violent images... On one hand, the perception and cognition of reality within these images of death, dying and suffering are bound to change one's attitude, ethical and moral views, and opinions in a way where the familiarity to death is dissipated and has become submissive. It has become easier to face the idea of death. So one might argue the fact that desensitized impression is actually sensitizing. On the other hand, the artist, who chooses to exhibit and present the political and provocative images of pain as a means of catharsis in order to heal, might be bringing a new way of dealing with the issues of death, suffering and dying as in Helnwein's case."
    Rick Poynor
  • "Bereits während der Studienzeit entwarf er seine ersten hyperrealistischen Gemälde von verwundeten und gequälten Kindern. Diese Aktionen und Ausstellungen provozierten und riefen immer wieder Stürme der Entrüstung hervor. Eine Aussteluung musste wegen heftiger Proteste sogar abgebrochen werden. Kunstexperten verglichen diese Reaktionen mit dem Unverständnis, das Malern wie Schiele und Munch zu Lebzeiten entgegengebracht wurde."
    Christoph Pridun
  • "Wie kann angesichts dessen, was unsere Gegenwart mit ihrer gnadenlosen Mechanisierung des Arbeitslebens und dem unerbittlichen Erfolgszwang, mit der Mediendiktatur und der Reizüberflutung in Gehirn und Seele anrichtet, wie kann man sich da über Helnweins ‚Visagen’, denen die Lust zu quälen, die Qual aber auch des eigenen Herzens wie mit einem Stempel aufgeprägt ist, wie kann man sich noch darüber wundern, geschweige denn entsetzen – als ob die Sanatorien und Heilanstalten nicht überfüllt wären von den Opfern unserer Zeit, die es so herrlich weit gebracht hat. Helnwein führt uns das vielfache Ausgeliefertsein des Menschen vor Augen: das Ausgeliefertsein der Technik; das Ausgeliefertsein den Medien, den Spritzen, dem Krankenhausterror. Aber auch die Sucht nach Betäubung in Drogen und Injektionen. Er zeigt uns die Flucht in eine zweite Existenz. Eine Existenz des Rausches"
    Kurt Eitelbach
    Direktor, Mittelrhein-Museum, Koblenz
  • "Dieser junge Künstler malt das lautlose Sterben voll poetischer, melancholischer Schönheit. Fuer mich ist er gleichsam ein Handke unter den Malern, ein exakter Beobachter, der bei seinen Mitmenschen die Innenhaut nach aussen stülpt und sie somit demaskiert."
    G. Brugner-Rosenbaum
  • "Endlich jemand der wirklich widerliche Kunst macht - nirgends einzuordnen - nicht angepaßt - ein Ärgernis für viele. Gratuliere!"
    Sven Hoffmann
  • "Helnweins Bilder sind nicht delikat, sondern unverfroren, rebellisch, Fremdkörper, die sich unter der Haut einnisten."
    Wolfgang Längsfeld
    Professor der Hochschule für Film München, Magazin Kunst
  • "One thing you can't quibble over is the overwhelming impact of Helnwein's imagery - ethereal hallucinogenic meditations you enter effortlessly into. Hang one of these whatever-you-wanna-call-it's in a room and it totally permanently dominantly dicates the mood. Not much art can do that, which is what makes Gottfried Helnwein great."
    Alan Bamberger
    art consultant, San Francisco
  • "Helnweins Bilder erwecken eine tiefere Angst vor sadomasochistischer Gewalt, vor Exzessen des Umgangs mit Menschen, die gequält werden, selbst quälen und dem Schrecken der Technik, der Medien oder dem Krankenhausterror ausgeliefert sind. Der Ekel, den seine superrealistischen Bilder vor allem Kranken, Abnormen, Deformierten in seiner hilflosen Auslieferung an gewaltsame Überformung auslösen, ist extremes Schockmittel im Sinne von Antonin Artauds Wirkungsästhetik. "Malen ist sich wehren", sagt Helnwein über seine Motivation. Sein Thema der Bedrohung und Gefährdung scheint den Nerv der Zeit zu treffen, der Aufschrei, den das stumme Medium verschweigt, bricht in jedem Betrachter selbst aus und schlägt die empathische Brücke über die Grenzen von Klassen, Rassen und Kulturen hinweg."
    Susanne Vill
    Hochschule für Musik und Darstellende Kunst, Mozarteum, Salzburg
  • "Gottfried Helnwein's view of reality has always been analytical, critical and even caustic. Not without cause his art knows only enthusiasts or opponents, but no indifference. It polarises."
    Reinhold Misselbeck
    Curator for photography and new media, Ludwig Museum , Cologne
  • "Helnweins künstlerische Praxis beruht auf der Erkenntnis der grundsätzlich unterschiedlichen Seinsformen von Fotografie und Malerei. Einerseits schöpft er als einer der konsequentesten Multimedia-Künstler überhaupt die spezifischen Möglichkeiten der jeweils verwendeten Medien bis zu den Grenzen ihrer Horizonte aus - neben Fotografie und Malerei die Zeichnung und die Performance - spiegelt sie andererseits, aber auch gewissermassen ineinander, so dass sie sich gegenseitig erhellen und ihre Wirkung steigern. "
    Klaus Honnef
    Kurator für Fotografie, Rheinisches Landesmuseum, Bonn
  • "After wincing for a while, viewers found themselves admiring Helnwein's conceptual compositions. The artist knows that images of disfigured Great War veterans provide some of the impetus for early surrealism. He slams those references against an allusion to religious martyrdom, the episode of Jesus' presentation in the Temple of Solomon, often employed in Christian art to symbolize the contrast between worldly and spiritual splendor, between sin and innocence. "
    Kenneth Baker
    San Francisco Chronicle
  • "Seine hyperrealistischen Gemälde machten ihn zu einem der bedeutendsten Künstler der Gegenwart"
    Christoph Soltmannkowski
    Schweizer Illustrierte
  • "Wenn wir von Helnwein sagen, er habe von aussen nach innen gemalt, dann heisst das,daß seine minutiöse und bohrend-insistierende Arbeitsweise, die die geschaute Wirklichkeit brutal interpretiert, eine hinter den Dingen im Verborgenen liegende Welt aufzudecken versucht. Aus seinem Krisenbewusstsein, aus seiner Skepsis, aus der Qual des Beunruhigtseins, erwachsen Helnwein grauenerregende Bilder, sie geraten zum Peitschenhieb gegen einen aufgesetzten Positivismus, als dessen Treibfeder Profitdenken und Materialismus unserer hochgezüchteten Wirtschaftsgesellschaft verantwortlich zeichnen. Aus einem intellektuellen Unbehagen gegenüber einem falsch verstandenen Fortschrittsglauben wählt der Künstler die Individualisierung, die sich dem weitgehend Unbekannten der Seele zuwendet. Helnweins Trauma einer kollektivistischen Gefährdung des Einzelmenschen lässt keine neutral wiedergebbahre Bilderwelt zu. Das gewohnte Erscheinungsbild des Menschen schlägt bei ihm um in ein Spiegelbild, das sich als Spaltbild, als eine Existenzstufe schmerzvoller Zerrissenheit des Kreatürlichen entlarvt. So erweist sich die geglaubte Wirklichkeit lediglich als Teilwahrheit."
    Hubertus Froning
    Curator, Folkwang Museum Essen
  • "Helnwein's meticulous Irish landscapes are unashamedly aesthetic: gorgeous confections of pure, delicious spectacle. The typically epic but not inhuman scale imitates the subject matter. The tonal realism will make people go "Wow, are they paintings?" - thanks to the photorealist finish which seems free of the foibles of the human hand. Helnwein works with very small brushes - highlighting and subtly magnifying here, muting colours or creating shadows there; pushing some paintings towards momentary sleights of impressionism; and others towards seamless, burnished hyperreality. The bird's eye view suggests a kind of superhuman vision which can simultaneously take in the entire view with breath-taking clarity, like some bionic eagle."
    Mic Moroney
    writer, art-critic, artist
  • "...These photo-paintings appear even more real than a photograph: they are hyper-real, super-saturated depictions of the world that surrounds us, as we would like to see it. Helnwein’s landscapes offer us the world as we see it in our mind’s eye, our memories. What is certain is that with these works Helnwein has raised the bar for artists to come with art that is groundbreaking in terms of scale, skill and vision. Painted mountains, fields and sky can never be the same again."
    Cristin Leach
    The Times
  • "Helnwein is highly recommended even to those who do not have a predilection for morbid or grotesque art, for his intention is not merely to shock or titillate. Whereas many modern artists get lost in the artifice of excessive conceptualism, Gottfried Helnwein continues to produce challenging, thought-provoking work based on the weight of the subject matter, not the way in which it is presented. Having produced a wide range of imagery in a variety of mediums, Helnwein’s development is fascinating to trace from conceptual beginnings to his current synthesis of pop and fine art."
    UThink blogs, University of Minnesota
  • "Both Helnwein and Jeff Koons work in a wide variety of media—frequently on a large scale—and incorporate elements of pop culture and sexuality. But whereas Koons rejects hidden meaning and embraces the superficial “kitsch” element, Helnwein reappropriates these symbols as a means of enhancing his message. Symbols of innocence take on a decidedly sinister air—in Helnwein’s “Los Caprichos” painting installation, a maniacally grinning plastic Mickey Mouse looms over a series of canvases depicting maimed and vulnerable children. Yet Helnwein’s work comes across as more a statement about general victimization of the young and loss of innocence rather than purely a jab at pop culture. Both Koons and Helnwein have produced multiple self-portraits, but they are also drastically different in tone. Koons’ self-portraits glorify the artist in an excessively heroic manner that verges on the ironic, flawlessly groomed and surrounded by attractive women and/or the trappings of success. Helnwein’s self-portraits, on the other hand, depict the artist as a bandaged, disfigured, sub-human figure, often splattered with pigment and displaying all manner of expressions of pain and worry. Both artists indulge in a certain narcissism, but the effect is utterly different. This contrast highlights the basic difference between the two artists: Koons is content to revel in the decadent and superficial, while Helnwein is obsessed with physical and psychological anxieties."
    UThink blogs, University of Minnesota
  • "Andy Warhol sieht furchtbar aus. Blaß, übernächtigt und jedenfalls nicht in Bestform. William S. Burroughs posiert pikanterweise mit einem Revolver, und Michael Jacksons Gesicht erscheint als das, was es ist: perfekte Fassade. Kaum eines der von Gottfried Helnwein aufgenommenen Schwarzweißfotos berühmter Persönlichkeiten - von Lou Reed über die beiden wunderbaren Aufnahmen des alten Charles Bukowski bis zur schon beinahe aufdringlich nett in die Kamera blickenden Leni Riefenstahl - möchte man im Ernst als schmeichelhaft bezeichnen. Gerade das aber ist es, was seine in den achtziger Jahren begonnene Porträtserie "Faces" auszeichnet: Helnweins Bilder erzählen vermutlich mehr von den Menschen, als ihnen lieb ist."
    Christoph Schütte
    Frankfurter Allgemeine Zeitung
  • "The new wave of rock-video grotesquerie isn't new at all, actually, the Austrian painter Gottfried Helnwein, whose self-portrait adorned the cover of an album by the German band Scorpions some years back, was doing images of medical horror twenty years ago."
    Kurt Loder
    MTV, USA
  • "Gottfried Helnwein's classic yet unnerving images transform sentimental representations of childhood into portraits of individual subjects frozen at the moment of suffering. His photo-paintings pirouette on the fine line between chocolate box pictures/excessive sentimentality and the cost to children of being treated as commodities, of suffering emotional or physical pain at a grown-up's hands. High pictorial and technical values create compositions that recall contemporary cinema and seventeenth-century painting, expanding the treatment of time into epic. This apparent grandiosity plays against the immediacy of each suffering subject, underlining the different experience of time in childhood. Small hurts can devastate when you're a child. Big hurts stay with you for years, as survivors of Hitler's Anschluss testify. Now, in the age of virtual use and abuse of children, Helnwein's insistence on valuing the humanity and charm of the littlest, the least powerful, offers a counterpoint to claims that suffering counts most when you're grown-up. It opens his practice into a series of pictorial mise-en-scènes, as did Rembrandt's tableaux in The Blinding of Samson (1636) or The Night Watch (1642)."
    Medb Ruane
    Art-critic, Ireland
  • "But what does the hyper-realism of Austrian-born, Irish-based artist Gottfried Helnwein say to us and about us in the context (of the exhibition) "Body Anxious"? His work is what puts this show on the map of bodily pain and anxiety. He has painted a hyper-realistic, oversized portrait of a little girl in a pink-and-white undershirt, her head and eyes swathed in gauze so recently wrapped that it glistens with blood. It is from Helnwein's "Los Caprichos" series, named after the famous Goya series. Art historians say Goya's "Caprichos" mark the beginning of the modern world of art because they were the first to look at, rather than avoid or symbolize, pain, fantasy, cruelty, disloyalty and any other number of grievous human traits."
    Diane Heilenman
  • "There was an exhibition at the San Francisco Museum of Modern Art including Austrian artist Gottfried Helnwein's Mickey. An entire wall was covered by the photographic black and white oil painting. The scale of this Mouse was enough to attract attention, but more than just its scale made it gripping. Mickey Mouse loomed over the viewer; this was not a friendly Mouse, nor a copy of the static corporate logo. This Mouse showed his teeth. The facade of Disney and America in the guise of the Mouse is one of the things that Helnwein and others present to us. Claes Oldenburg took the facade to its literal extreme when he proposed a flat Mouse's image for a facade to Chicago's Museum of Contemporary Art, and produced a flat Mouse sculpture. Helnwein, Oldenburg and others are using the Mouse to make social and cultural comments about our society, in the broadest sense, but with humor."
    Holly Crawford
    Author, Artist, Curator
  • "Wohl kein autoporträtatives Schaffen ist in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts derart mit einer expressiven Gesellschaftskritik, mit einer Anklage verbunden, wie das von Gottfried Helnwein. Der Künstler macht sich um einer schonungslosen Aussage willen zum schreienden, zum stellvertretend leidenden Objekt seiner Bilder: „Ich will mit meinen Bildern und Aktionen die Menschen aus ihrer Eingefrorenheit lösen, wenn auch nur eine Sekunde lang, will sie verunsichern und zu spontanen Reaktionen hinreißen. Verunsichern, aber nicht destruktiv. Die logische Denkfähigkeit soll zugunsten totaler Selbstöffnung kurz trocken gelegt werden“, stellte der österreichische Maler, Grafiker und Aktionskünstler Gottfried Helnwein zur Intention seines Werkes fest. Helnweins Gemälde und Zeichnungen, die in der Tradition von Odilon Redon und Alfred Kubin stehen, zeigen mit hoher Suggestionskraft Szenarien von verletzten Menschen. Zunächst nur Kinder, dann auch Erwachsene in teils grotesken Posen, teils laut schreiend, teils in introvertierter Stille. Aber selbst wenn in ihnen nicht bildlich dargestellt geschrieen wird, so ist in den meisten Bildern ein stummer Aufschrei impliziert, der sich auf das ganze Werk überträgt"
    Andreas F. Beitin
    Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster
  • "The Centre International d'Art Contemporain de Montreal chose a powerful show of black-and-white photos by the Viennese-born artist Gottfried Helnwein. Helnwein's work is everything that Annie Leibovitz's, shown last spring at the Montreal Museum of Fine Arts, is not. While both shoot celebrities - Helnwein's subjects include Keith Richards, Michael Jackson, Mick Jagger, William S.Burroughs, and an extremly wasted Andy Warhol - Helnwein's work is concentrated on the Psychological rather than on the gimmicky and the theatrical."
    Ann Dunkan
    The Gazette, Montreal
  • "Es ist der Mensch, ausschließlich der Mensch, das menschliche Antlitz, der vom Leben gezeichnete Mensch. Es geht Helnwein nicht um die schöne Oberfläche des Gesehenen, nicht um ästhetischen Genuß an der Natur und um eine Bestätigung herkömmlicher ästhetischer Normen. Sein Blick geht tiefer, genauer, unter die Oberfläche, hinter die Fassade. Und was er sieht, ist das, was wir nicht sehen wollen, was wir verdrängen und ausklammern möchten."
    Gisela Fiedler-Bender
    Direktorin des Landesmuseums in Mainz
  • "Gottfried Helnwein's wondrous staging of "Der Rosenkavalier" is eccentric and anachronistic — yet utterly faithful to its spirit. The thing you should know about this "Rosenkavalier" is that it is terrific. Richard Strauss' opera sounds great and looks sensational. It is excellently sung, sumptuously conducted by Kent Nagano and, thanks to Gottfried Helnwein, wondrously strange. Helnwein — the Austrian artist (painter, photographer, performance artist, filmmaker) who has a studio in downtown L.A. — is known for everything from Marilyn Manson videos to Holocaust installations. Helnwein's vision of "Rosenkavalier" is monochromatic and a riot of color. It is oddly traditional yet seriously odd. It is updated but couldn't be more 18th century. And none of those opposites contradicts. "
    Mark Swed
    Los Angeles Times
  • "What dominates, however, in a manner I've seldom seen is Helnwein's use of color -- the monochromatic blue of Act 1 even extends to skin color. Herr von Faninal's house is bathed in a rich golden sheen, from the orange glow of Ochs' silly wig to the platinum of the lovely Sophie's almost-there dress. The final act, in a cheap restaurant, is mainly a glaring red, again from Ochs' wig to his skin and the costumes of the huge band of players. The walls of the restaurant are, incidentally, lined with Helnwein's own works, mainly huge photo-realistic portraits of contemporary women. The 200 costumes Helnwein designed for the piece deserve a whole review for themselves this is inventiveness gone wild, a genius concept, and a huge addition to the production. There might be purists in disagreement here, but this would seem to be a "Rosenkavalier" for the ages."
    Madeleine Shaner
    The Hollywood Reporter
  • "The Los Angeles Opera's much-anticipated new production of Strauss's "Rosenkavalier" opened on Sunday night and you can bet that the high-concept and boldly stylized sets and costumes by the designer and visual artist Gottfried Helnwein are going to provoke the strongest reactions. Restraint was not a hallmark of the outlandishly captivating production. In a detailed program note, Helnwein writes that the era of Maria Theresa was a time when everything was theater, at least for the upper class, and that over-the-top fashion styles often included masks and white-face. His designs combine spartan sets with wildly extravagant costumes ranging in style from the surreal to the ridiculous. Act I is bathed in shades of blue. In their stiffly modern blue suits and blue-faced makeup, the Marschallin's notaries look like the members of Blue Man Group. In Act II, the mansion of Herr von Faninal, a wealthy commoner with aristocratic pretensions, glows with garish golden yellows. Faninal's servants could be creatures from "The Cabinet of Dr. Caligari," no doubt an intentional evocation: the production begins with projected scenes from Robert Wiene's 1926 silent film adaptation of "Der Rosenkavalier," and Wiene also directed "Caligari." - In any event, the cast seemed empowered by the production."
    Anthony Tommasini
    The New York Times
  • "Gottfried Helnwein looks more like a rock star than an internationally acclaimed artist. Dressed all in black, with a bandanna around his head and dark glasses hiding his eyes, he resembles, in a superficial way, Bono. Like Bono, he is concerned about the most troubling issues of our times: violence, inhumanity and oppression. There is a cinematic quality to all of Helnwein's works, which seem to be projected on a wide screen. These "stilled cinematic moments," as Crocker curator Diana Daniels calls them, are powerfully affecting. "He deals with difficult subjects in a way that isn't propagandistic," Daniels said. "It's an open-ended way of dealing with historic subjects that are in danger of slipping away from us." Many of the images are very disturbing, and the museum has issued a warning that some images may be challenging for sensitive or younger viewers. But the show is a powerful one, posing questions we all need to contemplate."
    Victoria Dalkey
    Art Correspondent, The Sacramento Bee
  • "All a poet can do today is warn”, World War 1 soldier poet, Wilfred Owen, wrote in a draft Preface for a book of anti-war poems he would never see published. He was killed on the eve of Armistice Day 1918. World War One, The Great War, The War to End All Wars . . . within twenty summers, Europe was engulfed again in the even greater catastrophies of the fascist era. The work of Gottfried Helnwein has its genesis in these years. They obsess him as a creative artist. As a kind of guardian angel, he grapples with them on our behalf. That such a nightmare would never visit us again. Or our children. Or our children’s children. Or “. . .all those still to come."
    John Ennis
    Head of School of Humanities at Waterford Institute of Technology, Ireland
  • "Helnwein's work is a complex dialectics of corporeality and ideality, accessibility and distance, fragility and invulnerability. In plastic form it is high optical sensitivity (portraits are drawn, yet their photographic basis remains perfectly clear), the forced magic of the fixed stare (the stare of the camera lens and tracking device - no wonder Susan Sontag identified tender homicide in the freeze-frame), heightened physical sensitivity, and coldly estranged form, behind which lie the universal phenomena of love and hate, presence and non-existence. ("There is a certain state of confusion in sensuality, like drowning. It's the nausea you feel when you see a dead body", writes George Bataille)."
    Alexander Borovsky
    Curator for Contemporary Art at the State Russian Museum, St. Petersburg
  • "Helnwein is one of the most talented and courageous artists alive--if I may, the Mohammed Ali of the art world."
    Henry Giroux
    Professor, McMaster University, Canada
  • "Menschlichkeit im Riesenmass"
    Peter Ludwig
    Kunstsammler, Gründer vieler Museen und Stiftungen
    "Ein Mädchenkopf für St. Petersburg", Lothar Deeg, Kölner Stadtanzeiger, 10. Oktober 1996. Peter Ludwig über das monumentale Gemälde "Kindskopf" von Gottfried Helnweins, anlässlich einer Schenkung mehrerer Helnwein-Arbeiten aus der Sammlung Ludwig an das Staatliche Russische Museum in St. Petersburg
  • "Many artists use photographs as references to create their paintings – and this is something that has already existed in the 19th century. Lehnbach painted the famous portraits of his contemporaries after photographs. Gerhard Richter and Gottfried Helnwein have given these photographic materials an additional accent – they have transformed them into paintings - not copied them."
    Peter Ludwig
    German Art Collector, Founder of many Museums and Foundations for the Arts
  • "Gottfried Helnwein: el arte es un arma muy poderosa para criticar o resistir"
    Ericka Montaño Garfias
    La Jornada, Mexico
  • "Gottfried Helnwein paints views of sadistic punishment with the care and precision of a latter-day Vermeer."
    Terence Clarke
  • "Helnwein ist vor allem ein Fotokünstler. Er verstärkt das fotografische Abbild in dramatischen Ausdrücken. Es stimmt, bei ihm nehmen Häßlichkeit und Gewalt eine zentrale Rolle ein, aber nicht um ihrer selbst willen, sondern mit Gründen. Ich achte seine Kunst."
    Friedensreich Hundertwasser
  • "Stunning. It’s the best single word to describe Inferno of the Innocents, the exhibit of work Gottfried Helnwein that opened at the Crocker Art Museum."
    Tim Foster
    Midtown Monthly, Sacramento
  • "Gottfried Helnwein isn't just an artist. He is an inspiration, a voice, and his masterpieces will capture your eyes and touch your soul."
    arts music fashion magazine
  • "Four years ago, just before I moved downtown, I was invited to an art opening in the building where I live now. I’ll never forget the incredible feeling that came over me as I was catapulted into the mind and imagination of a true genius. I was literally in awe of the work I saw that night: larger than life images of blindfolded children walking through rivers of dead bodies, a woman holding her unclothed baby boy being examined by Nazi soldiers, a little girl lying asleep on her back; angelic and peaceful, while disfigured faced men stand over her like a science project. All so dark and disturbing yet in some strange way beautiful and familiar. No matter how I try I don’t know if I could ever explain to you how moved I was that night and how humbled I was by the thought that I might live and work in the very same building with this brilliant artist. I soon came to realize that not only is Gottfried a brilliant artist, thinker, and philosopher, but a kind and gentle man as well, with one of the most beautiful families I have ever met."
    Jessica Shokrian
    Citizen LA
  • "Will you paint me with bandages?"
    Mick Jagger
    Musician, London
  • "Liegt es am Kulturangebot zwischen Sängerknaben und Sänger Wolfgang Ambros, den Malern Egon Schiele und Gottfried Helnwein, den Architekten Adolf Loos und Hans Hollein? An den relativ billigen Karten für die teuerste Oper der Welt, an die teilweise herzerquickend skurrilen Museen, an der klug genährten Illusion, dass im musikalischen Wien jeder Spenglergeselle in einem Kammerorchester geige, jede Klosettfrau über Schönberg zu diskutieren wisse?"
    Inge Cyrus
    Der Spiegel, Hamburg
  • "Den berühmtesten Theaterplakatskandal der alten Bundesrepublik löste einst "Die Vereinigung Deutschsprachiger Bürgerinitiativen zum Schutz der Menschenwürde in Deutschland, Frankreich, Holland, Italien, Luxemburg, Österreich und Schweiz" aus. Dieses sprachliche Menschenrechtsverbrechen erstattete 1988 Strafanzeige bei der Staatsanwaltschaft Hamburg gegen ein Plakat, das Gottfried Helnwein für Peter Zadeks Inszenierung "Lulu" im Deutschen Schauspielhaus entworfen hatte. Es zeigte einen kleinwüchsigen Mann, der einer Frau in den entblößten Schritt blickt. Die Debatte darüber, ob das "Pornografie" sei, beschäftige die Feuilletons lange, denn Zadek stand im Zenit seines Ruhms, und Hamburg war noch die Pressemetropole schlechthin."
    Matthias Heine
    Die Welt
  • "Alice Schwarzer musste das Helnwein-Plakat für Peter Zadeks Stück "Lulu" in Hamburg vor pornographischer Denunziation einer Stuttgarter Mitstreiterin in Schutz nehmen. "Nein, das ist keine Pornographie, auch nicht sexistisch, Hier ist doch eine starke, kräftige Lulu dargestellt, der die Nuttenstrapse etwas verlegen auf den stämmigen Oberschenkeln hängen. Der alte Mann, der ihr auf die Scham guckt, ertrinkt fast in seinem übergrossen Mantel. Nein das ist keine verführerische Pose, sondern der Künstler entlarvt hier ganz klar die Phantasie des Mannes." Auch die Schriftstellerin Elfriede Jellinek galt es, vor feministischem Übereifer zu retten: "Sie schreit in ihrer Beschreibung alltäglicher Pornographie doch nur heraus, was pornographisch in sie hineingepresst wurde." Es sei darauf zu achten, ob jemand das sexuelle Elend zum Zwecke der Aufklärung beschreibe oder das Elend zum Zwecke männlicher Lustmaximierung nur fortschreibe. "
    Dagmar Deckstein
    Stuttgarter Zeitung
  • "Helnwein ist ein Mysterium, zweifellos ein Genie, dem Peter Hajek mit seinen 45 ZDF-Minuten ein gelungenes Portrait geschneidert hat, mit Handlungsspots, die aus Bildern erwachsen, chaotisch-heilen Familienszenen a la Helnwein, - die gelungene Collage über einen "Anti" mit weicher Seele, dem man die Hochachtung vor seiner Kunst und um Verständnis bemühte Verwunderung ob seiner Sicht der Welt nicht wird verwehren können. "
    Alexander Schmitz
    Filmkritiker, Die Welt
  • "Der 1948 geborene Wiener wird in den USA wie in Japan als virtuoser Graphiker zur Kenntnis genommen, der mit Bleistift und Feder, Buntstift und Aquarellpinsel eine Hinterwelt gespenstischer Überwirklichkeit, der Banalität des Entsetzlichen, des Wahnsinnigen, einen neuen Surrealismus ausspielt. Dieser Surrealismus hat nur mit einsamen und ehrlichen Manifesten des alten Surrealismus zu tun. Er ist mit Goya, Kafka, Edgar Allan Poe, mit den härtesten Äußerungen expressionistischer Graphik und Literatur enger verwandt. "
    Tiroler Tageszeitung
  • "Ich schätze Helnwein sehr, weil er kein Epigone ist. Auf jeder größeren Kunstmesse finden Sie zahllose Nachahmer. Helnwein aber hat einen neuen, großartigen Stil geprägt."
    Hans Dichand
    Kunstsammler, Gründer der grössten Österreichischen Tageszeitung
  • "Die Befreiung aus den Fesseln der Vergangenheit, der Rückzug in die Stille und Besinnlichkeit hat bei Helnwein einen Arbeitsrausch hoher schöpferischer Güte ausgelöst. Sensibler und leiser, aber um so intensiver und kraftvoll formuliert er sein Thema vom verletzten und verwundeten Menschen, von seinen Leiden, seiner Sprachlosigkeit und von seiner Einsamkeit. "
    Dorothea Eimert
    Direktorin des Leopold-Hoesch-Museum, Düren
  • "Gottfried Helnwein gehört zu den bedeutendsten Kunstschaffenden der Gegenwart, auch wenn seine kritische Malerei viele schockiert. Helnwein ist ein Provokateur, der schonungslos längst vernarbt geglaubte Wunden unserer Zeitgeschichte offenlegt. Er ist jedoch auch ein Mahner angesichts der Leiden der Welt durch Bevormundung und Unterdrückung. Helnwein zeigt wie nur wenige Künstler in schonungsloser Offenheit und Direktheit den Menschen als Opfer in seiner Qual -- ausgeliefert einer Umwelt voller Bedrohungen. Damit fügt er sich ein in die Reihen so bekannter Maler wie Pieter Breughel, Egon Schiele oder Francis Bacon, die er letzlich in bezug auf ungeschminkte, überzeichnete Darstellungsformen noch weit übertrifft."
    Franz E. Schilke
    Arzt, Kunsthistoriker, Verleger
  • "Das Düsseldorfer Schumannfest wagt einen Neubeginn. Gottfried Helnwein bebildert mit seinen Fantasien das Oratorium "Paradies und Peri" Der Tänzer und Choreograf Gregor Seyffert und der österreichischen Rundum-Künstler Gottfried Helnwein fanden in dem mehr als 150 Jahre alten Stück einen Ausgangspunkt ihrer Ästhetik: Seyffert als Tänzer des Androgynen. Und noch deutlicher Gottfried Helnwein, der seine Blut- und Binden-Phantasmen auf der Bühne und auf breitformatigen Videoeinspielungen auslebt - und sich in Schumanns exaltiert-nazarenischem Opus vermutlich ganz wie zu Hause in seiner katholischen Kindheit fühlt. "
    Andreas Fasel
    Welt am Sonntag
  • "Für das 8.Internationale Schumann-Fest in Düsseldorf brachte man ein kongeniales Team zusammen, um eine komplette szenische Umsetzung des Oratoriums "Das Paradies und die Peri"in der altehrwürdigen Tonhalle zu realisieren. Gregor Seyffert – mit Preisen geradezu überschüttete Tanzikone – hat zusammen mit Gottfried Helnwein – international geachteter Künstler und Bühnenbildner – ein im wesentlichen tänzerisches, hochintelligentes Konzept entworfen, welches alle Mittel moderner, multimedialer Bühnengestaltung beinhaltet; dem Besucher gehen förmlich die Augen über. Vor lauter medialer Aktivität könnte man fast die traumhaft schöne Musik und den Gesang vergessen. Frenetischer, nicht enden-wollender Beifall, eines begeisterten Düsseldorfer Publikums, für einen Abend, den keiner so schnell vergessen wird. Lebendigstes Musiktheater, welches der sich zur Zeit im Tiefschlaf befindenden Deutschen Oper am Rhein nicht nur konkurrenzlos den Ruhm abgräbt, sondern zeigt, daß Düsseldorf durchaus Weltklasse bieten kann. Warum nicht öfter ?"
    Peter Bilsing
    Music critic
  • "Flimm gewann für Bühne und Kostüme Gottfried Helnwein, der angeblich notorisch Drastik und Provokation sucht, zunächst aber ein ingeniöser Bildmacher ist. ein Maler, Grafiker und Fotograf. Das verbindet ihn mit William Hogarth, dem englischen Kupferstecher, dessen Bilderzyklen Strawinsky zur Oper inspirierten. Doch 250 Jahre später setzt Helnwein nicht bei Hogarth und seiner realistisch genauen Darstellung der Londoner Casinos, Lusthöllen und Irrenhäuser an. Helnwein arrangiert eine magische Zeitlosigkeit durch präzise Rekostruktion konkreter Stile und zugleich fantasiegeborener Kreationen. Selten erlebte man die plastische Wirkungskraft von Kostümen so intensiv wie in Helnweins schiefem, nach rechts sich neigendem Kubusraum, in den zur Linken drei Türen eingelassen sind und dessen hellweisse Flächen immer wieder Bildprojektionen dienen, Kostüme und Bilder sind von ausgesuchtem Antipsychologismus, von entwaffnend stereotyper Symbolik, so wie Audens und Kallmans Text, wie Strawinskys Musik. "
    Götz Thieme
    Musikkritiker, Stuttgarter Zeitung
    Götz Thieme
  • "Die Hamburger Staatsoper zeigt einen Klassiker der Moderne: Jürgen Flimm inszeniert "The Rake's Progress", Ingo Metzmacher dirigiert, und Gottfried Helnwein schuf das außergewöhnliche Bühnenbild. Der Maler, Fotograf, Bildhauer und Bühnenbildner Gottfried Helnwein gestaltet Bühne, Kostüme und Masken - nach Jörg Immendorff ist er der zweite Maler, der sich an die Strawinsky Oper wagt. Im Gegensatz zu dem Düsseldorfer Neuen Wilden geht Helnwein allerdings mit dem fotografischen Auge eines Kameramannes und mit großem Feingefühl als Kostüm- und Maskenerfinder zu Werke. "Was Gottfried Helnwein da gemacht hat, ist gewaltig," sagt der amerikanische Bassbariton David Pittsinger, ein erfahrener Strawinsky-Interpret, der in der Inszenierung den Teufel Nick Shadow singen wird. "Die Kostüme hat er als Maler entworfen, die Farben entsprechen den Klangfarben der Musik und denen der Figuren im Libretto," schwärmt der Sänger, dessen Lehrer Richard Cross noch selbst mit Strawinsky gearbeitet hatte. "
    Katja Engler
    Musikkritikerin, Welt am Sonntag
  • "In der Inszenierung von "Macbeth" gelingt es Kresnik und Helnwein uns mit einer grausigen Mord-Ballade zu fesseln, die mit höhnischem Gelächter vor unseren Augen vorbeirast - wobei der schon dem Tod geweihte neue Herrscher statt der Krone eine zwar goldene, aber noch Narren-Kappe wie eine Tiara trägt. Sieger, so die Botschaft, gibt es im tödlich närrischen Kampf um die Macht nicht. Sieger in Heidelberg sind, in einer glanzvoll wüsten Inszenierung: Gottfried Helnwein, Johann Kresnik und das mitreißend auftrumpfende Ensemble von siebzehn Tänzerinnen und Tänzern."
    Rolf Michaelis
    Die Zeit
  • "Power is given to Helnwein's confrontations on canvas by virtue of him being an extremely skilled painter. His photo realism is immaculate and highly effective. Even under close scrutiny, the subtle shades and invisible brushwork makes it hard to distinguish the painting from a photograph. This hyper-realism is impressive not because "it looks like a photograph" for that would cancel out the purpose of painting. It is impressive because this controlled application of paint is cool enough to create an air of photo documentation without being sterile."
    Joanna Hayman-Bolt
    artcritic, London
  • "As its title suggests, Gottfried Helnwein and the Dreaming Child chooses to focus on the Austrian art superstar that the Opera brought in to make its sets and costumes. The movie’s fortunate that said superstar, an eccentric with a thick Werner Herzog accent is as good as he is at painting."
    Alex Peterson
  • "While the two had never met when Levin was alive, the opportunity to meld their work seems almost serendipitous. Helnwein believes their artistic vision is so much the same that he is obligated to stay true to Levin’s work. Director Lisa Kirk Colburn does an excellent job of portraying the process of an original opera production, particularly from the eyes of Helnwein, the production designer chosen specifically for the perspicacity he has for his art form."
  • "It will prove to be Helnwein’s greatest coup de theater, a hypnotic final-act tableau of dozens of “dead children” suspended in black space. This time there can be little doubt that Helnwein’s judgment is correct; even on screen the effect is startling and eerily beautiful."
    The Jewish Week, New York
  • "One of the great things about this documentary is that, while many out there might be familiar with Helnwein’s artwork or installations, they may not be familiar with where his ideas come from, or what it’s like when he works. In that way, the film is a wonderful look at a stunning contemporary artist."
    Film Threat
  • "What we are allowed to see of the actual production is impressive indeed, in terms of set design, color, lighting and dramatic impact. Helnwein pulls off a fourth-act coup de theatre, staging Levin’s idea of a pile of dead children as a more viscerally exciting image of suspended bodies, like barely alive puppets, which is quite breathtaking."
  • "The sets and costumes designed by the artist are indeed visually impressive, especially a haunting image of children suspended over the stage like ascending angels."
    The Hollywood Reporter
  • "Helnwein's eternal theme, inspired by the Holocaust, is children and their violated innocence."
    New York Times
  • "Gottfried Helnwein and the Dreaming Child is both a visual feast and landmark union of artistic titans Levin and Helnwein, both concerned with the theme of childhood innocence betrayed."
    Atlanta Jewish Film Festival
  • "Helnwein's vision is revealed as grand and arresting. The film rightly admires Helnwein's work and serves it best when just showing it."
    Village Voice
  • "Ein guter Maler."
    Thomas Brasch
    Schriftsteller, Dramatiker, Drehbuchautor, Regisseur
  • "Helnweins Bilder von malträtierten Menschen entstanden als Provokation saturierter Bürgerlichkeit und entlarven obszöne Phantasien und seelische Abgründe."
    Karl Heinz Roschitz
    Harenberg Personenlexikon 20. Jahrhundert
  • "Gottfrieds Arbeit ist Rock'n' Roll"
    Klaus Meine
    Sänger, Scorpions
  • "Wir sind Gottfried Helnwein zu grossem Dank verpflichtet, dass er die erste bedeutende Ausstellung von Carl Barks' Kunstwerken und den damit verbundenen Katalog ermöglicht hat. Gottfried Helnwein, selbst ein anerkannter Künstler, hat der Kunstwelt mit diesem Projekt einen grossen Dienst erwiesen, indem er über 300 Arbeiten des Künstlers für dieses wirklich bedeutsame Ereignis zusammengestellt hat."
    Roy Disney
    Nephew of Walt Disney
  • "Looking at Gottfried Helnwein's portraits, we once again experience the shock of the new, of an unprecedented view of the person opposite. I have observed many people confronted with these portraits for the first time and again and again they would show surprise, intensity of experience and fascination. Helnwein's portraits can be seen as of the same substance as Cindy Sherman's, she seeing hers as a visual discourse with her times through the example of her own being, or Joel Peter Witkin's, who traces the injuries a person has experienced. In his self-portraits, bandagings and woundings Gottfried Helnwein pursues similar themes and in his Faces, too, he does not seek the surface but encounters with the individual. In this series of works we meet people we have seen untold times in photographs, yet we could be meeting them now for the first time or, at least, feel we have never seen them so close at hand. "
    Reinhold Misselbeck
    Curator for photography and new media, Museum Ludwig, Cologne
  • "Die suggestive Faszination seiner Bilder resultiert aus dem Zusammenprall von detailversessener Ausführung, von nur scheinbar photorealistischem Strich mit dem Arrangement von Abgründigem, das sich hinter Körperhaltungen und häufiger noch hinter der Mimik des Gesichts verbirgt. Wer Helnweins zuweilen surrealistische Kompositionen für sadistisch hält, sitzt dem ewigen und eigentlich längst langweilenden Irrtum auf, dass der Künstler sich mit dem Dargestellten identifiziere, der verwechselt Denunziation von Grausamkeit mit dieser Grausamkeit selbst. "
    Thomas Rothschild
vers le haut